揄揶有鬼的基础解释

2024-09-16 23:54:00

揄揶有鬼的基础解释是:后用为宦途坎坷之典。

揄揶有鬼的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

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揄揶有鬼揄揶有鬼(yúyéyǒuguǐ)属于《世说新语.任诞》,释义为宦途坎坷。

二、综合释义

《世说新语·任诞》“襄阳罗友有大韵”刘孝标注引《晋阳秋》:“友字宅仁,襄阳人。少好学,不持节检……温(桓温)虽以才学遇之,而谓其诞肆,非治民才,许而不用。后同府人有得郡者,温为席起别,友至尤晚。问之,友答曰:‘民性饮道嗜味,昨奉教旨,乃是首旦出门,於中路逢一鬼,大见揶揄,云:“我只见汝送人作郡,何以不见人送汝作郡!”民始怖终惭,回还以解,不觉成淹缓之罪。’温虽笑其滑稽,而心颇愧焉。”后用为宦途坎坷之典。明陈汝元《金莲记·释愤》:“想当初人遭颠沛,到如今自受流离。説不得笑駡由人,怎避得揄揶有鬼。”

三、汉语大词典

《世说新语·任诞》“襄阳罗友有大韵”刘孝标注引《晋阳秋》:“友字宅仁,襄阳人。少好学,不持节检……温(桓温)虽以才学遇之,而谓其诞肆,非治民才,许而不用。后同府人有得郡者,温为席起别,友至尤晚。问之,友答曰:‘民性饮道嗜味,昨奉教旨,乃是首旦出门,于中路逢一鬼,大见揶揄,云:“我只见汝送人作郡,何以不见人送汝作郡!”民始怖终惭,回还以解,不觉成淹缓之罪。’温虽笑其滑稽,而心颇愧焉。”后用为宦途坎坷之典。明陈汝元《金莲记·释愤》:“想当初人遭颠沛,到如今自受流离。说不得笑骂由人,怎避得揄揶有鬼。”

四、其他释义

1.《世说新语.任诞》'襄阳罗友有大韵'刘孝标注引《晋阳秋》:'友字宅仁,襄阳人。少好学,不持节检……温(桓温)虽以才学遇之,而谓其诞肆,非治民才,许而不用。后同府人有得郡者,温为席起别,友至尤晩。问之,友答曰:'民性饮道嗜味,昨奉教旨,乃是首旦出门,于中路逢一鬼,大见揶揄,云:'我只见汝送人作郡,何以不见人送汝作郡!'民始怖终惭,回还以解,不觉成淹缓之罪。'温虽笑其滑稽,而心颇愧焉。'后用为宦途坎坷之典。

五、关于揄揶有鬼的成语

怕鬼有鬼  鬼鬼祟祟  鬼头鬼脑  捉鬼放鬼  人不人,鬼不鬼  鬼吵鬼闹

六、关于揄揶有鬼的词语

揄揶有鬼  鬼揶揄  揶揄  揄揶  揶弄  揶愉

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