鬼主的网络解释是：鬼主唐宋两代汉文史籍对分布于今云南东部、贵州西部、四川南部乌蛮及两爨首领的称号。利用“鬼巫”进行统治，辖区大小不等。有都鬼主、大鬼主、小鬼主的区别。各鬼主间没有固定的隶属关系。
鬼主的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看鬼主详细内容】
唐宋时分布在云南东部﹑贵州西部﹑四川南部乌蛮及两爨部落首领的称号。鬼主[guǐzhǔ]⒈唐宋时分布在云南东部、贵州西部、四川南部乌蛮及两爨部落首领的称号。
二、引证解释
⒈唐宋时分布在云南东部、贵州西部、四川南部乌蛮及两爨部落首领的称号。引唐樊绰《蛮书·云南界内途程》：“大部落则有鬼主百家。”《新五代史·四夷附录》：“至明宗时，巂州山后两林百蛮都鬼主、右武卫大将军李卑晚，遣大鬼主傅能、何华来朝贡。”《资治通鉴·唐德宗贞元四年》：“云南王异牟寻欲内附，未敢自遣使，先遣其东蛮鬼主驃旁、苴梦衝、苴乌星入见。”
三、综合释义
唐宋时分布在云南东部、贵州西部、四川南部乌蛮及两爨部落首领的称号。唐樊绰《蛮书·云南界内途程》：“大部落则有鬼主百家。”《新五代史·四夷附录》：“至明宗时，巂州山后两林百蛮都鬼主、右武卫大将军李卑晚，遣大鬼主傅能、何华来朝贡。”《资治通鉴·唐德宗贞元四年》：“云南王异牟寻欲内附，未敢自遣使，先遣其东蛮鬼主驃旁、苴梦衝、苴乌星入见。”
四、汉语大词典
唐宋时分布在云南东部、贵州西部、四川南部乌蛮及两爨部落首领的称号。唐樊绰《蛮书·云南界内途程》：“大部落则有鬼主百家。”《新五代史·四夷附录》：“至明宗时，巂州山后两林百蛮都鬼主、右武卫大将军李卑晚，遣大鬼主傅能、何华来朝贡。”《资治通鉴·唐德宗贞元四年》：“云南王异牟寻欲内附，未敢自遣使，先遣其东蛮鬼主骠旁、苴梦冲、苴乌星入见。”
五、关于鬼主的成语
义不主财，慈不主兵 主观主义 鬼鬼祟祟 鬼头鬼脑 怕鬼有鬼 捉鬼放鬼
六、关于鬼主的词语
鬼头鬼脑 鬼鬼头头 鬼鬼唧唧 鬼鬼祟祟 鬼吵鬼闹 捉鬼放鬼
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