鬼门的解释是:1.迷信传说的鬼进出之门;通往阴间之门。2.古关名,即鬼门关。3.鬼门道。4.阴阳家语。5.卜筮上的官鬼爻。6.地名。鬼门[guǐmén]⒈迷信传说的鬼进出之门;通往阴间之门。⒉古关名,即鬼门关。⒊即鬼门道。⒋阴阳家语。阴阳家谓西北间(干)为天门,东南间(巽)为地门,西南间(坤)为人门,东北间(艮)为鬼门。鬼门为阴恶之气所聚,百鬼所居。⒌卜筮上的官鬼爻。以六爻干支与五行生克定六亲位,以克我者为官鬼爻,是灾难和不吉的爻象。后世星命术士称为官煞。参见“鬼门上占卦”。⒍地名。三门峡的一段。
鬼门的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、综合释义 【点此查看鬼门详细内容】
迷信传说的鬼进出之门;通往阴间之门。汉王充《论衡·订鬼》:“《山海经》又曰:‘沧海之中有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。’”南朝梁刘勰《文心雕龙·哀吊》:“然履突鬼门,怪而不辞;驾龙乘去,仙而不哀。”唐沉佺期《初达驩州》诗:“魂魄游鬼门,骸骨遗鲸口。”古关名,即鬼门关。唐张说《南中送北使》诗之二:“山临鬼门路,城绕瘴江流。”宋苏轼《到昌化军谢表》:“并鬼门而东騖,浮瘴海以南迁。”参见“鬼门关”。即鬼门道。明汤显祖《牡丹亭·惊梦》:“向鬼门丢花介。”清李斗《扬州画舫录·新城北录下》:“三面以陈嘉言为最,一出鬼门,令人大笑。”参见“鬼门道”。阴阳家语。阴阳家谓西北间(乾)为天门,东南间(巽)为地门,西南间(坤)为人门,东北间(艮)为鬼门。鬼门为阴恶之气所聚,百鬼所居。《隋书·萧吉传》:“於是宣慈殿设神坐,有风从艮地鬼门来,扫太子坐。”参见“鬼星石室”。卜筮上的官鬼爻。以六爻干支与五行生克定六亲位,以克我者为官鬼爻,是灾难和不吉的爻象。后世星命术士称为官煞。地名。三门峡的一段。贺敬之《放歌集·三门峡歌》:“神门险,鬼门窄,人门以上百丈崖。”自注:“三门之一‘鬼门’岩上,有石坑,状如马蹄印。”
二、汉语大词典
(1).迷信传说的鬼进出之门;通往阴间之门。汉王充《论衡·订鬼》:“《山海经》又曰:‘沧海之中有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。’”南朝梁刘协《文心雕龙·哀吊》:“然履突鬼门,怪而不辞;驾龙乘去,仙而不哀。”唐沈佺期《初达驩州》诗:“魂魄游鬼门,骸骨遗鲸口。”(2).古关名,即鬼门关。唐张说《南中送北使》诗之二:“山临鬼门路,城绕瘴江流。”宋苏轼《到昌化军谢表》:“并鬼门而东骛,浮瘴海以南迁。”参见“鬼门关”。(3).即鬼门道。明汤显祖《牡丹亭·惊梦》:“向鬼门丢花介。”清李斗《扬州画舫录·新城北录下》:“三面以陈嘉言为最,一出鬼门,令人大笑。”参见“鬼门道”。(4).阴阳家语。阴阳家谓西北间(乾)为天门,东南间(巽)为地门,西南间(坤)为人门,东北间(艮)为鬼门。鬼门为阴恶之气所聚,百鬼所居。《隋书·萧吉传》:“于是宣慈殿设神坐,有风从艮地鬼门来,扫太子坐。”参见“鬼星石室”。(5).卜筮上的官鬼爻。以六爻干支与五行生克定六亲位,以克我者为官鬼爻,是灾难和不吉的爻象。后世星命术士称为官煞。参见“鬼门上占卦”。(6).地名。三门峡的一段。贺敬之《放歌集·三门峡歌》:“神门险,鬼门窄,人门以上百丈崖。”自注:“三门之一‘鬼门’岩上,有石坑,状如马蹄印。”
三、辞典修订版
传说中鬼魂出入阴阳两界的门户。汉.王充《论衡.订鬼》:「沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。」
四、其他释义
1.迷信传说的鬼进出之门;通往阴间之门。2.古关名,即鬼门关。3.即鬼门道。4.阴阳家语。阴阳家谓西北间(干)为天门,东南间(巽)为地门,西南间(坤)为人门,东北间(艮)为鬼门。鬼门为阴恶之气所聚,百鬼所居。5.卜筮上的官鬼爻。以六爻干支与五行生克定六亲位,以克我者为官鬼爻,是灾难和不吉的爻象。后世星命术士称为官煞。参见'鬼门上占卦'。6.地名。三门峡的一段。
五、关于鬼门的诗词
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六、关于鬼门的英语
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