归神的拼音是：guīshén。

归神的注音是：ㄍㄨㄟㄕㄣˊ。结构是：归(左右结构)神(左右结构)。词语解释是：凝神。静性养心。归魂。谓人死。归神[guīshén]⒈凝神。静性养心。归魂。谓人死。引证解释是：⒈凝神。引汉枚乘《七发》：“流揽无穷，归神日母。”⒉静性养心。引晋袁宏《后汉纪·灵帝纪上》：“吾将巖栖归神，咀嚼元气，以修伯阳彭祖之术。”⒊归魂。谓人死。引南朝宋王僧达《祭颜光禄文》：“春风首时，爰谈爰赋；秋露未凝，归神太素。”。网络解释是：归神由于浪里白条张顺上应天罡三十六星之天损星，所以在杭州西湖涌金门死后，西湖震泽龙君感其忠义，收作金华太保，留于水府龙宫为神，故死去名为归神。7、综合释义是：凝神。汉枚乘《七发》：“流揽无穷，归神日母。”静性养心。晋袁宏《后汉纪·灵帝纪上》：“吾将巖栖归神，咀嚼元气，以修伯阳彭祖之术。”归魂。谓人死。南朝宋王僧达《祭颜光禄文》：“春风首时，爰谈爰赋；秋露未凝，归神太素。”谓人去世。《三国演义．第七七回》：「关公夜走临沮，为吴将所获，义不屈节，父子归神。」。8、汉语大词典是：(1).凝神。汉枚乘《七发》：“流揽无穷，归神日母。”(2).静性养心。晋袁宏《后汉纪·灵帝纪上》：“吾将岩栖归神，咀嚼元气，以修伯阳彭祖之术。”(3).归魂。谓人死。南朝宋王僧达《祭颜光禄文》：“春风首时，爰谈爰赋；秋露未凝，归神太素。”。9、国语辞典是：谓人去世。归神[guīshén]⒈谓人去世。引《三国演义·第七七回》：「关公夜走临沮，为吴将所获，义不屈节，父子归神。」。10、其他释义是：1.凝神。2.静性养心。3.归魂。谓人死。

归神的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、综合释义    【点此查看归神详细内容】

凝神。汉枚乘《七发》：“流揽无穷，归神日母。”静性养心。晋袁宏《后汉纪·灵帝纪上》：“吾将巖栖归神，咀嚼元气，以修伯阳彭祖之术。”归魂。谓人死。南朝宋王僧达《祭颜光禄文》：“春风首时，爰谈爰赋；秋露未凝，归神太素。”谓人去世。《三国演义．第七七回》：「关公夜走临沮，为吴将所获，义不屈节，父子归神。」

二、汉语大词典

(1).凝神。汉枚乘《七发》：“流揽无穷，归神日母。”(2).静性养心。晋袁宏《后汉纪·灵帝纪上》：“吾将岩栖归神，咀嚼元气，以修伯阳彭祖之术。”(3).归魂。谓人死。南朝宋王僧达《祭颜光禄文》：“春风首时，爰谈爰赋；秋露未凝，归神太素。”

三、国语辞典

谓人去世。归神[guīshén]⒈谓人去世。引《三国演义·第七七回》：「关公夜走临沮，为吴将所获，义不屈节，父子归神。」

四、辞典修订版

谓人去世。《三国演义．第七七回》：「关公夜走临沮，为吴将所获，义不屈节，父子归神。」

五、关于归神的词语

归十归一  桥归桥，路归路  归神  赴海归神  祭神如神在  神乎其神

六、关于归神的诗句

天促神归神不归  天促神归神不归  不告归神告神女  不告归神告神女  道其修远归神壤  五兵不试归神武

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