夷光的解释是：又称西施。春秋越国美女。夷光[yíguāng]⒈又称西施。春秋越国美女。

夷光的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看夷光详细内容】

⒈又称西施。春秋越国美女。引晋王嘉《拾遗记》卷三：“越又有美女二人，一名夷光，一名脩明，以贡於吴。”宋范成大《馆娃宫赋》：“左擕修明，右抚夷光。”清陆长春《香饮楼宾谈·西施井》：“今村中施姓尚多。生女代有国色，夷光之灵，或未泯耶！”郁达夫《离乱杂诗》之二：“终期舸载夷光去，鬢影烟波共一庐。”

二、网友释义

西施，子姓，施氏，本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其“西子”，春秋末期出生于越国句无苎萝村（今浙江省绍兴市诸暨苎萝村），自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。越王勾践在对吴国战争中失利后，采纳文种“伐吴九术（一说七术）”之四“遗美女以惑其心，而乱其谋”，于苎萝山下得西施、郑旦二人。并于土城山建美女宫，教以歌舞礼仪，饰以罗，教以容步，习于土城，临于都巷。三年学成，使范蠡献于吴王。吴王夫差大悦，筑姑苏台，建馆娃宫，置二女于椒花之房，沉溺酒色，荒于国政，而宠嬖西施尤甚。勾践灭吴后，西施随范蠡泛五湖而去，不知所终。一说沉江而死，一说复归浣江，...

三、汉语大词典

又称西施。春秋越国美女。晋王嘉《拾遗记》卷三：“越又有美女二人，一名夷光，一名脩明，以贡于吴。”宋范成大《馆娃宫赋》：“左携修明，右抚夷光。”清陆长春《香饮楼宾谈·西施井》：“今村中施姓尚多。生女代有国色，夷光之灵，或未泯耶！”郁达夫《离乱杂诗》之二：“终期舸载夷光去，鬓影烟波共一庐。”

四、其他释义

1.又称西施。春秋越国美女。

五、关于夷光的成语

以夷伐夷  以夷攻夷  以夷制夷  以夷治夷  等夷之心  等夷之志

六、关于夷光的诗句

浣纱溪又产夷光  验取夷光到甲香  夷光合是可人儿  是夷光魂化  肯让夷光擅此湖  夷光留屧响

点此查看更多关于夷光的详细信息