光相的结构是：光(上下结构)相(左右结构)。

光相的拼音是：guāngxiāng。注音是：ㄍㄨㄤㄒ一ㄤ。词语解释是：1.对佛像的敬称。2.指佛像的金装。3.即宝光，佛光。光相[guāngxiāng]⒈对佛像的敬称。⒉指佛像的金装。⒊即宝光，佛光。基础解释是：对佛像的敬称。指佛像的金装。3.即宝光，佛光。网络解释是：光相光相：。7、综合释义是：对佛像的敬称。南朝梁慧皎《高僧传·义解·释道安》：“众共抽捨，助成佛像，光相丈六，神好明者。”指佛像的金装。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“唯长乐王子攸像，光相具足，端严特妙。”《南史·齐纪下》：“庄严寺有玉九子铃，外国寺佛面有光相，禪灵寺塔诸宝珥，皆剥取以施潘妃殿饰。”即宝光，佛光。南朝梁慧皎《高僧传·译经·康僧会》：“舍利威神，岂直光相而已。”宋范成大《吴船录》卷上：“凡佛光欲现，必先布云，所谓兜罗绵世界，光相依云而出，其不依云则谓之清现，极难得。”。8、英语是：coherentbeam。9、汉语大词典是：(1).对佛像的敬称。南朝梁慧皎《高僧传·义解·释道安》：“众共抽舍，助成佛像，光相丈六，神好明者。”(2).指佛像的金装。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“唯长乐王子攸像，光相具足，端严特妙。”《南史·齐纪下》：“庄严寺有玉九子铃，外国寺佛面有光相，禅灵寺塔诸宝珥，皆剥取以施潘妃殿饰。”(3).即宝光，佛光。南朝梁慧皎《高僧传·译经·康僧会》：“舍利威神，岂直光相而已。”宋范成大《吴船录》卷上：“凡佛光欲现，必先布云，所谓兜罗绵世界，光相依云而出，其不依云则谓之清现，极难得。”。

光相的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看光相详细内容】

对佛像的敬称。指佛像的金装。3.即宝光，佛光。

二、引证解释

⒈对佛像的敬称。引南朝梁慧皎《高僧传·义解·释道安》：“众共抽捨，助成佛像，光相丈六，神好明者。”⒉指佛像的金装。引北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“唯长乐王子攸像，光相具足，端严特妙。”《南史·齐纪下》：“庄严寺有玉九子铃，外国寺佛面有光相，禪灵寺塔诸宝珥，皆剥取以施潘妃殿饰。”⒊即宝光，佛光。引南朝梁慧皎《高僧传·译经·康僧会》：“舍利威神，岂直光相而已。”宋范成大《吴船录》卷上：“凡佛光欲现，必先布云，所谓兜罗绵世界，光相依云而出，其不依云则谓之清现，极难得。”

三、网络解释

光相光相：

四、汉语大词典

(1).对佛像的敬称。南朝梁慧皎《高僧传·义解·释道安》：“众共抽舍，助成佛像，光相丈六，神好明者。”(2).指佛像的金装。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“唯长乐王子攸像，光相具足，端严特妙。”《南史·齐纪下》：“庄严寺有玉九子铃，外国寺佛面有光相，禅灵寺塔诸宝珥，皆剥取以施潘妃殿饰。”(3).即宝光，佛光。南朝梁慧皎《高僧传·译经·康僧会》：“舍利威神，岂直光相而已。”宋范成大《吴船录》卷上：“凡佛光欲现，必先布云，所谓兜罗绵世界，光相依云而出，其不依云则谓之清现，极难得。”

五、关于光相的造句

1、鹊桥弯弯情绵绵，牛郎织女赴良缘。浪漫星光相辉映，幸福芬芳心头萦。七夕到来诉衷肠，爱海涛涛似大江。此生相守不分离，永浴爱河甜如蜜。亲爱的，爱你，永远。

2、白皙皮肤的人种来自太阳光相对弱的北纬地区。

3、太祖投其所好，竟找出失传已久的名剑断水、流光相赠，赫连越丈夫行事怎肯平白亏欠于人，欲要不收实在心痛难舍，欲要收了高位厚禄又嫌麻烦。

4、拉开百叶窗，阳光开场，从温柔的序曲，到温暖的旋律，时而热烈的音调，时而狂野的高调，奔跑在热爱中的欢笑，是人生最美丽的容颜，朋友，周末祝阳光相伴。

5、教师天天讲课，但决不会把“本钱”讲光，相反越讲“本钱”越雄厚，这就叫教学相长。

6、“祥马贺菊”、“九狮拜象”、“财神笑哈哈”、“汴梁八景”、“田园风光”等菊花景点与市井文化相协调的田园风光相称相宜，具有别具一格的文雅气息。

六、关于光相的诗词

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