明若观火的拼音是:míngruòguānhuǒ。
明若观火的注音是:ㄇ一ㄥˊㄖㄨㄛˋㄍㄨㄢㄏㄨㄛˇ。词性是:成语。词语解释是:明若观火míngruòguānhuǒ。(1)明晰得如同观察火焰那样。形容观察问题明白真切。明若观火[míngruòguānhuǒ]⒈明晰得如同观察火焰那样。形容观察问题明白真切。例我视汝情,明若观火。——《蔡传》英asbrightaslookingatafire。基础解释是:明晰得如同观察火焰那样。形容观察问题明白真切我视汝情,明若观火。引证解释是:⒈明白清楚,好像看火一样。形容观察事物十分清楚。引唐陆贽《奉天论前所答奏未施行状》:“善恶从类,端如贯珠,成败象行,明若观火。”《书·盘庚上》“予若观火”宋蔡沉集传:“我视汝情,明若观火。”。7、综合释义是:象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。明若观火[míngruòguānhuǒ]形容观察事物非常清楚透澈。《书经.盘庚上》:「予若观火。予亦拙谋,作乃逸。」唐.陆贽〈奉天论前所答奏未施行状〉:「多同于善则功多,甚同于恶则祸甚,善恶从类,端如贯珠,成败象行,明若观火,此历代之元龟也。」。8、国语辞典是:形容观察事物非常清楚透澈。《书经.盘庚上》:「予若观火。予亦拙谋,作乃逸。」唐.陆贽〈奉天论前所答奏未施行状〉:「多同于善则功多,甚同于恶则祸甚,善恶从类,端如贯珠,成败象行,明若观火,此历代之元龟也。」也作「洞如观火」、「洞若观火」。明若观火[míngruòguānhuǒ]⒈形容观察事物非常清楚透澈。唐·陆贽〈奉天论前所答奏未施行状〉:「多同于善则功多,甚同于恶则祸甚,善恶从类,端如贯珠,成败象行,明若观火,此历代之元龟也。」也作「洞如观火」、「洞若观火」。引《书经·盘庚上》:「予若观火。予亦拙谋,作乃逸。」成语解释明若观火。9、成语词典版是:01.隋.佚名〈檄陈尚书江总等文〉:「遂古成败之机,近代安危之迹,照同悬镜,明若观火,无待指南,自应神悟。」02.唐.陆贽〈奉天论前所答奏未施行状〉:「多同于善则功多,甚同于恶则祸甚,善恶从类,端如贯珠,成败象行,明若观火,此历代之元龟也。」。10、出处是:《书·盘庚上》:“予若观火。”。1英语是:seethingsveryclearly。1其他释义是:象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
明若观火的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、综合释义 【点此查看明若观火详细内容】
象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。明若观火[míngruòguānhuǒ]形容观察事物非常清楚透澈。《书经.盘庚上》:「予若观火。予亦拙谋,作乃逸。」唐.陆贽〈奉天论前所答奏未施行状〉:「多同于善则功多,甚同于恶则祸甚,善恶从类,端如贯珠,成败象行,明若观火,此历代之元龟也。」
二、汉语大词典
明白清楚,好像看火一样。形容观察事物十分清楚。唐陆贽《奉天论前所答奏未施行状》:“善恶从类,端如贯珠,成败象行,明若观火。”《书·盘庚上》“予若观火”宋蔡沉集传:“我视汝情,明若观火。”
三、国语辞典
形容观察事物非常清楚透澈。《书经.盘庚上》:「予若观火。予亦拙谋,作乃逸。」唐.陆贽〈奉天论前所答奏未施行状〉:「多同于善则功多,甚同于恶则祸甚,善恶从类,端如贯珠,成败象行,明若观火,此历代之元龟也。」也作「洞如观火」、「洞若观火」。明若观火[míngruòguānhuǒ]⒈形容观察事物非常清楚透澈。唐·陆贽〈奉天论前所答奏未施行状〉:「多同于善则功多,甚同于恶则祸甚,善恶从类,端如贯珠,成败象行,明若观火,此历代之元龟也。」也作「洞如观火」、「洞若观火」。引《书经·盘庚上》:「予若观火。予亦拙谋,作乃逸。」成语解释明若观火
四、成语词典版
01.隋.佚名〈檄陈尚书江总等文〉:「遂古成败之机,近代安危之迹,照同悬镜,明若观火,无待指南,自应神悟。」02.唐.陆贽〈奉天论前所答奏未施行状〉:「多同于善则功多,甚同于恶则祸甚,善恶从类,端如贯珠,成败象行,明若观火,此历代之元龟也。」
五、关于明若观火的造句
1、这种双重标准,明若观火,为何马英九却看不见?是不是有失民族大义?休怪大陆不赞同!老朽。
2、谁干得好,我明若观火。
3、因为自民党的惨败成了明若观火状况。
4、谁干得好,我明若观火。(www。chazidian。com查字典明若观火造句)
5、这种双重标准,明若观火,为何马英九却看不见?是不是有失民族大义?休怪大陆不赞同!老朽。(www。chazidian。com查字典明若观火造句)
六、关于明若观火的英语
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