关门节的注音是：ㄍㄨㄢㄇㄣˊㄐ一ㄝˊ。

关门节的拼音是：guānmén。结构是：关(上下结构)门(独体结构)节(上下结构)。网络解释是：关门节关门节，是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信仰南传上部座佛教民族的共同节日，时间在傣历九月十五日（在农历六月中），源于古代印度佛教雨季安居的习惯。网友释义是：关门节傣语为“奥瓦萨'。我国信奉小乘佛教的傣、布朗、德昂等族和部分佤族的传统节日。流行于云南地区。源于古代印度佛教雨季安居的习惯，类似于中原佛教的“结夏'。时间在傣历九月十五日(约当夏历六月中)。从是日开始的3个月为小乘佛教的安居斋戒期，在此期间僧侣在佛寺中净居修学，接受供养，不许出外巡游，世俗信徒也到佛寺中静坐参禅，听佛爷讲经说法，每隔7天祭奉一次，以食物、鲜花、腊条．钱币供佛。老年信徒常留宿寺中，与僧侣一样过宗教生活。社会上各种活动也都带有宗教色彩，直至开门节才恢复正常。中南半岛的一些国家和民族也有此节日。

关门节的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看关门节详细内容】

也称“进fd3b”。信奉小乘佛教的傣、布朗、德昂等族和部分佤族的传统节日。在每年傣历九月十五日(约夏历六月中)。从这天起三个月为小乘佛教的安居斋戒期，僧侣在佛寺中净居修学，接受供奉，不许出外巡游；世俗信徒也到佛寺中静坐参禅，听佛爷讲经说法，每隔七天祭奉一次。老年信徒常留宿寺中。关门节（關門節）[guānménjié]⒈也称“进fd3b”。信奉小乘佛教的傣、布朗、德昂等族和部分佤族的传统节日。在每年傣历九月十五日(约夏历六月中)。从这天起三个月为小乘佛教的安居斋戒期，僧侣在佛寺中净居修学，接受供奉，不许出外巡游；世俗信徒也到佛寺中静坐参禅，听佛爷讲经说法，每隔七天祭奉一次。老年信徒常留宿寺中。

二、网络解释

关门节关门节，是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信仰南传上部座佛教民族的共同节日，时间在傣历九月十五日（在农历六月中），源于古代印度佛教雨季安居的习惯。

三、网友释义

关门节傣语为“奥瓦萨'。我国信奉小乘佛教的傣、布朗、德昂等族和部分佤族的传统节日。流行于云南地区。源于古代印度佛教雨季安居的习惯，类似于中原佛教的“结夏'。时间在傣历九月十五日(约当夏历六月中)。从是日开始的3个月为小乘佛教的安居斋戒期，在此期间僧侣在佛寺中净居修学，接受供养，不许出外巡游，世俗信徒也到佛寺中静坐参禅，听佛爷讲经说法，每隔7天祭奉一次，以食物、鲜花、腊条．钱币供佛。老年信徒常留宿寺中，与僧侣一样过宗教生活。社会上各种活动也都带有宗教色彩，直至开门节才恢复正常。中南半岛的一些国家和民族也有此节日。

四、关于关门节的成语

关西出将，关东出相  关东出相，关西出将  捎关打节  稍关打节  枝枝节节  节中长节

五、关于关门节的词语

关门节  门门有道，道道有门  语关关  关关  关东出相，关西出将  关西出将，关东出相

六、关于关门节的造句

1、德昂族民间传统节日主要有泼水节、关门节、开门节、烧白柴等，大都与佛教活动有关。

2、傣族大哥陶秀平介绍，这段时间是傣族的关门节，许多人家都忙着恢复重建，大家选好日子，在广场上跳民族舞，举行仪式，集体搬迁。

3、每逢傣历新年泼水节、开门节、关门节、上新房、升佛爷、婚嫁和孩子满月等喜庆场合，傣家人都要请章哈演唱。

4、三伏天来到，汗滴如雨下，不想汗沾身，把门快来关，电扇空调开，西瓜手中拿，凉爽又解渴，潇洒好日子，关门节大乐，全家齐开怀！

5、三伏的天气，火烧火燎，清凉的微风，难得寻找；清澈的雨露，滋润心脑；祝福的情，才是最妙；在关门节到来的日子里，远方的朋友寄上最真挚的祝愿：三伏天清凉顺意。

6、三伏天气最炎热，人人变的都焦躁，人人不愿出门楣，出门都把阴凉找，恰是又逢关门节，祝福短信还送到，愿清风吹拂你面孔，雨露滋润你身心，清凉一刻不离弃，幸福甜蜜还相随。

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