鸣天鼓的注音是：ㄇ一ㄥˊㄊ一ㄢㄍㄨˇ。

鸣天鼓的拼音是：míngtiāngǔ。结构是：鸣(左右结构)天(独体结构)鼓(左右结构)。词语解释是：道教养身所用的一种扣齿法。鸣天鼓[míngtiāngǔ]⒈道教养身所用的一种扣齿法。引证解释是：⒈道教养身所用的一种扣齿法。参见“天鼓”。引唐李白《玉真仙人词》：“玉真之仙人，时往太华峰。清晨鸣天鼓，飇欻腾双龙。”王琦注：“《云笈七籤》：《九真高上宝书神明经》曰：扣齿之法，左相扣名曰打天鐘，右相扣名曰槌天磬，中央上下相扣名曰鸣天鼓……以正中四齿相扣，闭口缓颊，使声虚而深响也。”。网络解释是：鸣天鼓“鸣天鼓”是我国流传已久的一种自我按摩保健方法，意即击探天鼓。该法最早见于邱处机的《颐身集》，原书这样描述“两手掩耳，即以第二指压中指上，用第二指弹脑后两骨做响声，谓之鸣天鼓（可去风池邪气）”。7、综合释义是：道教养身所用的一种扣齿法。唐李白《玉真仙人词》：“玉真之仙人，时往太华峰。清晨鸣天鼓，飇欻腾双龙。”王琦注：“《云笈七籤》：《九真高上宝书神明经》曰：扣齿之法，左相扣名曰打天鐘，右相扣名曰槌天磬，中央上下相扣名曰鸣天鼓……以正中四齿相扣，闭口缓颊，使声虚而深响也。”参见“天鼓”。鸣天鼓[míngtiāngǔ]一种道家的修养法。以两掌掩两耳，食指中指击脑后。8、汉语大词典是：道教养身所用的一种扣齿法。唐李白《玉真仙人词》：“玉真之仙人，时往太华峰。清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。”王琦注：“《云笈七签》：《九真高上宝书神明经》曰：扣齿之法，左相扣名曰打天钟，右相扣名曰槌天磬，中央上下相扣名曰鸣天鼓……以正中四齿相扣，闭口缓颊，使声虚而深响也。”参见“天鼓”。9、国语辞典是：一种道家的修养法。以两掌掩两耳，食指中指击脑后。鸣天鼓[míngtiāngǔ]⒈一种道家的修养法。以两掌掩两耳，食指中指击脑后。

鸣天鼓的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、综合释义    【点此查看鸣天鼓详细内容】

道教养身所用的一种扣齿法。唐李白《玉真仙人词》：“玉真之仙人，时往太华峰。清晨鸣天鼓，飇欻腾双龙。”王琦注：“《云笈七籤》：《九真高上宝书神明经》曰：扣齿之法，左相扣名曰打天鐘，右相扣名曰槌天磬，中央上下相扣名曰鸣天鼓……以正中四齿相扣，闭口缓颊，使声虚而深响也。”参见“天鼓”。鸣天鼓[míngtiāngǔ]一种道家的修养法。以两掌掩两耳，食指中指击脑后。

二、汉语大词典

道教养身所用的一种扣齿法。唐李白《玉真仙人词》：“玉真之仙人，时往太华峰。清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。”王琦注：“《云笈七签》：《九真高上宝书神明经》曰：扣齿之法，左相扣名曰打天钟，右相扣名曰槌天磬，中央上下相扣名曰鸣天鼓……以正中四齿相扣，闭口缓颊，使声虚而深响也。”参见“天鼓”。

三、国语辞典

一种道家的修养法。以两掌掩两耳，食指中指击脑后。鸣天鼓[míngtiāngǔ]⒈一种道家的修养法。以两掌掩两耳，食指中指击脑后。

四、其他释义

1.道教养身所用的一种扣齿法。

五、关于鸣天鼓的词语

鸣天鼓  不鸣则已，一鸣惊人  扣小小鸣，扣大大鸣  鸣钟鼓  鼓钹齐鸣  蛙鼓蝉鸣

六、关于鸣天鼓的造句

1、“玉真之仙人，时往太华峰。清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。弄电不辍手，行云本无踪。几时入少室，王母应相逢。

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3、单琳盘膝趺坐,双手叠放腹前,先是睫毛微动,接着叩齿吞津,磨腹搓手,揉面鸣天鼓。（查字典www.chazidian.com造句鸣天鼓造句）

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