脱骨换胎的词性是：成语。

脱骨换胎的拼音是：tuōgǔhuàntāi。注音是：ㄊㄨㄛㄍㄨˇㄏㄨㄢˋㄊㄞ。基础解释是：见/'脱胎换骨/'，原为道家语，指修道者得道，就能脱凡胎而成圣胎。现多形容通过教育改造，根本改变一个人的立场和世界观。也比喻重新做人。引证解释是：⒈见“脱胎换骨”。网友释义是：脱骨换胎拼音是tuōgǔhuàntāi，释义是指修道者得道以后，就脱凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。7、汉语大词典是：见“脱胎换骨”。《汉语大词典》：脱胎换骨　　拼音：tuōtāihuàngǔ(1).道教谓修炼得道，脱去凡胎而成圣胎，换易凡骨而为仙骨。元乔吉《折桂令·红梅徐德可索赋类卷》曲：“返老还童，脱胎换骨，饱养烟霞。”《警世通言·假神仙大闹华光庙》：“凡人成仙，脱胎换骨，定然先将俗肌消尽，然后重换仙体。此非肉眼所知也。”《西游记》第二七回：“那长老自服了草还丹，真是脱胎换骨，神爽体健。”亦省作“脱骨”。明沈德符《野获编·叛贼·妖人刘天绪》：“妄言近桥有退骨塘，入浴其中，即脱骨成佛。”参见“脱胎”。(2).指诗文取法前人而化为己出。明俞弁《逸老堂诗话》卷下：“余曾见僧仲璋一词云：‘万事悠悠输一醉，花酒休教离手。’性甫句得非此词脱胎换骨否？”清钱谦益《读杜小笺上》：“班赋序建武革命之事，几二百言，此诗（杜甫《行次昭陵》）以二十字隐括无遗词。古人脱胎换骨之妙，最宜深味。”亦作“脱骨换胎”。郭沫若《南冠草》第二幕：“夏完淳：哪里，我的《大哀赋》完全摹仿《哀江南》的。盛蕴贞：你却是脱骨换胎。”亦省作“脱换”。清钮琇《觚剩续编·脱换法》：“‘寄愁天上，埋忧地下’，本仲长统语，而陈卧子《秋怀》则曰：‘不信有天常自醉，最怜无地可埋忧。’是知不论何语，一经脱换，便成佳句。”(3).形容思想上发生根本性的变化。毛泽东《坚定地相信群众的大多数》：“我们说要脱胎换骨。”巴金《随想录·“五四”运动六十周年》：“有一个时期我的确相信别人所宣传的一切，我的确否定自己，准备从头做起，认真改造，‘脱胎换骨，重新做人’。”孙犁《秀露集·戏的梦》：“我不知道牙齿整齐不整齐，和受冲击大小，有何关联，难道都要打落两颗门牙，才称得上脱胎换骨吗？”。8、出处是：郭沫若《南冠草》第二幕：“盛蕴真：你却是脱骨换胎。”。

脱骨换胎的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看脱骨换胎详细内容】

1.见'脱胎换骨'。

二、引证解释

⒈见“脱胎换骨”。

三、汉语大词典

见“脱胎换骨”。《汉语大词典》：脱胎换骨　　拼音：tuōtāihuàngǔ(1).道教谓修炼得道，脱去凡胎而成圣胎，换易凡骨而为仙骨。元乔吉《折桂令·红梅徐德可索赋类卷》曲：“返老还童，脱胎换骨，饱养烟霞。”《警世通言·假神仙大闹华光庙》：“凡人成仙，脱胎换骨，定然先将俗肌消尽，然后重换仙体。此非肉眼所知也。”《西游记》第二七回：“那长老自服了草还丹，真是脱胎换骨，神爽体健。”亦省作“脱骨”。明沈德符《野获编·叛贼·妖人刘天绪》：“妄言近桥有退骨塘，入浴其中，即脱骨成佛。”参见“脱胎”。(2).指诗文取法前人而化为己出。明俞弁《逸老堂诗话》卷下：“余曾见僧仲璋一词云：‘万事悠悠输一醉，花酒休教离手。’性甫句得非此词脱胎换骨否？”清钱谦益《读杜小笺上》：“班赋序建武革命之事，几二百言，此诗（杜甫《行次昭陵》）以二十字隐括无遗词。古人脱胎换骨之妙，最宜深味。”亦作“脱骨换胎”。郭沫若《南冠草》第二幕：“夏完淳：哪里，我的《大哀赋》完全摹仿《哀江南》的。盛蕴贞：你却是脱骨换胎。”亦省作“脱换”。清钮琇《觚剩续编·脱换法》：“‘寄愁天上，埋忧地下’，本仲长统语，而陈卧子《秋怀》则曰：‘不信有天常自醉，最怜无地可埋忧。’是知不论何语，一经脱换，便成佳句。”(3).形容思想上发生根本性的变化。毛泽东《坚定地相信群众的大多数》：“我们说要脱胎换骨。”巴金《随想录·“五四”运动六十周年》：“有一个时期我的确相信别人所宣传的一切，我的确否定自己，准备从头做起，认真改造，‘脱胎换骨，重新做人’。”孙犁《秀露集·戏的梦》：“我不知道牙齿整齐不整齐，和受冲击大小，有何关联，难道都要打落两颗门牙，才称得上脱胎换骨吗？”

四、出处

郭沫若《南冠草》第二幕：“盛蕴真：你却是脱骨换胎。”

五、关于脱骨换胎的反义词

执迷不悟  脱胎换骨

六、关于脱骨换胎的词语

换骨脱胎  脱骨换胎  脱胎换骨  抽胎换骨  夺胎换骨  换骨夺胎

点此查看更多关于脱骨换胎的详细信息