孤虚的汉语大词典

2024-09-16 09:39:51

孤虚的汉语大词典是:(1).古代方术用语。即计日时,以十天干顺次与十二地支相配为一旬,所余的两地支称之为“孤”,与孤相对者为“虚”。古时常用以推算吉凶祸福及事之成败。《史记·龟策列传》:“日辰不全,故有孤虚。”裴骃集解:“甲乙谓之日,子丑谓之辰。《六甲孤虚法》:甲子旬中无戌亥,戌亥即为孤,辰巳即为虚。甲戌旬中无申酉,申酉为孤,寅卯即为虚。甲申旬中无午未,午未为孤,子丑即为虚。甲午旬中无辰巳,辰巳为孤,戌亥即为虚。甲辰旬中无寅卯,寅卯为孤,申酉即为虚。甲寅旬中无子丑,子丑为孤,午未即为虚。刘歆《七略》有《风后孤虚》二十卷。”汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》:“必察天地之气,原于阴阳,明于孤虚,审于存亡,乃可量敌。”唐卢藏用《析滞论》:“自季代迁讹,俗多徼倖,竞称怪力,争胜诡言,屈政教而就孤虚,弃信赏而从推步。”元石德玉《秋胡戏妻》第一折:“不甫就三合天地婚,避孤虚日月轮。”(2).孤立空虚。隋无名氏《郭宠墓志》:“值上皇巡狩,京邑孤虚,乱起奸臣,逆从畿甸。”鲁迅《集外集拾遗补编·破恶声论》:“众昌言自由,而自由之蕉萃孤虚实莫甚焉。”。

孤虚的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看孤虚详细内容】

⒈古代方术用语。即计日时,以十天干顺次与十二地支相配为一旬,所余的两地支称之为“孤”,与孤相对者为“虚”。古时常用以推算吉凶祸福及事之成败。引《史记·龟策列传》:“日辰不全,故有孤虚。”裴駰集解:“甲乙谓之日,子丑谓之辰。《六甲孤虚法》:甲子旬中无戌亥,戌亥即为孤,辰巳即为虚。甲戌旬中无申酉,申酉为孤,寅卯即为虚。甲申旬中无午未,午未为孤,子丑即为虚。甲午旬中无辰巳,辰巳为孤,戌亥即为虚。甲辰旬中无寅卯,寅卯为孤,申酉即为虚。甲寅旬中无子丑,子丑为孤,午未即为虚。刘歆《七略》有《风后孤虚》二十卷。”汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》:“必察天地之气,原於阴阳,明於孤虚,审於存亡,乃可量敌。”唐卢藏用《析滞论》:“自季代迁讹,俗多徼倖,竞称怪力,争胜诡言,屈政教而就孤虚,弃信赏而从推步。”元石德玉《秋胡戏妻》第一折:“不甫就三合天地婚,避孤虚日月轮。”⒉孤立空虚。引隋无名氏《郭宠墓志》:“值上皇巡狩,京邑孤虚,乱起奸臣,逆从畿甸。”鲁迅《集外集拾遗补编·破恶声论》:“众昌言自由,而自由之蕉萃孤虚实莫甚焉。”

二、网络解释

孤虚孤虚,汉语词语,意思是古代方术用语。

三、综合释义

古代方术用语。即计日时,以十天干顺次与十二地支相配为一旬,所余的两地支称之为“孤”,与孤相对者为“虚”。古时常用以推算吉凶祸福及事之成败。《史记·龟策列传》:“日辰不全,故有孤虚。”裴駰集解:“甲乙谓之日,子丑谓之辰。《六甲孤虚法》:甲子旬中无戌亥,戌亥即为孤,辰巳即为虚。甲戌旬中无申酉,申酉为孤,寅卯即为虚。甲申旬中无午未,午未为孤,子丑即为虚。甲午旬中无辰巳,辰巳为孤,戌亥即为虚。甲辰旬中无寅卯,寅卯为孤,申酉即为虚。甲寅旬中无子丑,子丑为孤,午未即为虚。刘歆《七略》有《风后孤虚》二十卷。”汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》:“必察天地之气,原於阴阳,明於孤虚,审於存亡,乃可量敌。”唐卢藏用《析滞论》:“自季代迁讹,俗多徼倖,竞称怪力,争胜诡言,屈政教而就孤虚,弃信赏而从推步。”元石德玉《秋胡戏妻》第一折:“不甫就三合天地婚,避孤虚日月轮。”孤立空虚。隋无名氏《郭宠墓志》:“值上皇巡狩,京邑孤虚,乱起奸臣,逆从畿甸。”鲁迅《集外集拾遗补编·破恶声论》:“众昌言自由,而自由之蕉萃孤虚实莫甚焉。”

四、其他释义

1.古代方术用语。即计日时,以十天干顺次与十二地支相配为一旬,所余的两地支称之为'孤',与孤相对者为'虚'。古时常用以推算吉凶祸福及事之成败。2.孤立空虚。

五、关于孤虚的成语

孤孤单单  孤孤恓恓  孤孤零零  虚虚实实  以虚为实,以实为虚  虚而虚之

六、关于孤虚的诗词

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