颜钩的注音是：一ㄢˊㄍㄡ。

颜钩的拼音是：yángōu。结构是：颜(左右结构)钩(左右结构)。词语解释是：唐颜杲卿，玄宗时为常山太守。天宝十四年起兵讨安禄山﹐次年为史思明所执﹐骂贼不屈﹐安禄山'缚之天津桥柱﹐节解以肉啖之﹐詈不絶﹐贼钩断其舌﹐曰'复能骂否?'杲卿含胡而絶﹐年六十五。'见《新唐书．忠义传中．颜杲卿》。后因以'颜钩'为忠烈不屈的典故。基础解释是：唐颜杲卿，玄宗时为常山太守。天宝十四年起兵讨安禄山﹐次年为史思明所执﹐骂贼不屈﹐安禄山/'缚之天津桥柱﹐节解以肉啖之﹐詈不絶﹐贼钩断其舌﹐曰/'复能骂否?/'杲卿含胡而絶﹐年六十五。/'见《新唐书．忠义传中．颜杲卿》。后因以/'颜钩/'为忠烈不屈的典故。网络解释是：颜钩yángōu。7、综合释义是：唐颜杲卿，玄宗时为常山太守。天宝十四年起兵讨安禄山，次年为史思明所执，骂贼不屈，安禄山“缚之天津桥柱，节解以肉噉之，詈不絶，贼鉤断其舌，曰‘復能駡否？’杲卿含胡而絶，年六十五。”见《新唐书·忠义传中·颜杲卿》。后因以“颜鉤”为忠烈不屈的典故。元吴师道《吴礼部诗话》：“身北冠自南，血碧心肯化。颜鉤凛忠劲，杜诗蔚骚雅。”。8、网友释义是：yángōu颜钩唐颜杲卿，玄宗时为常山太守。天宝十四年起兵讨安禄山，次年为史思明所执，骂贼不屈，安禄山“缚之天津桥柱，节解以肉噉之，詈不绝，贼钩断其舌，曰‘复能骂否？’杲卿含胡而绝，年六十五。”见《新唐书·忠义传中·颜杲卿》。后因以“颜钩”为忠烈不屈的典故。元吴师道《吴礼部诗话》：“身北冠自南，血碧心肯化。颜钩凛忠劲，杜诗蔚骚雅。”。9、汉语大词典是：唐颜杲卿，玄宗时为常山太守。天宝十四年起兵讨安禄山，次年为史思明所执，骂贼不屈，安禄山“缚之天津桥柱，节解以肉啖之，詈不绝，贼钩断其舌，曰‘复能骂否？’杲卿含胡而绝，年六十五。”见《新唐书·忠义传中·颜杲卿》。后因以“颜钩”为忠烈不屈的典故。元吴师道《吴礼部诗话》：“身北冠自南，血碧心肯化。颜钩凛忠劲，杜诗蔚骚雅。”。10、其他释义是：1.唐颜杲卿，玄宗时为常山太守。天宝十四年起兵讨安禄山﹐次年为史思明所执﹐骂贼不屈﹐安禄山'缚之天津桥柱﹐节解以肉啖之﹐詈不絶﹐贼钩断其舌﹐曰'复能骂否?'杲卿含胡而絶﹐年六十五。'见《新唐书．忠义传中．颜杲卿》。后因以'颜钩'为忠烈不屈的典故。

颜钩的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看颜钩详细内容】

唐颜杲卿，玄宗时为常山太守。天宝十四年起兵讨安禄山﹐次年为史思明所执﹐骂贼不屈﹐安禄山'缚之天津桥柱﹐节解以肉啖之﹐詈不絶﹐贼钩断其舌﹐曰'复能骂否?'杲卿含胡而絶﹐年六十五。'见《新唐书．忠义传中．颜杲卿》。后因以'颜钩'为忠烈不屈的典故。

二、基础解释

唐颜杲卿，玄宗时为常山太守。天宝十四年起兵讨安禄山﹐次年为史思明所执﹐骂贼不屈﹐安禄山/'缚之天津桥柱﹐节解以肉啖之﹐詈不絶﹐贼钩断其舌﹐曰/'复能骂否?/'杲卿含胡而絶﹐年六十五。/'见《新唐书．忠义传中．颜杲卿》。后因以/'颜钩/'为忠烈不屈的典故。

三、综合释义

唐颜杲卿，玄宗时为常山太守。天宝十四年起兵讨安禄山，次年为史思明所执，骂贼不屈，安禄山“缚之天津桥柱，节解以肉噉之，詈不絶，贼鉤断其舌，曰‘復能駡否？’杲卿含胡而絶，年六十五。”见《新唐书·忠义传中·颜杲卿》。后因以“颜鉤”为忠烈不屈的典故。元吴师道《吴礼部诗话》：“身北冠自南，血碧心肯化。颜鉤凛忠劲，杜诗蔚骚雅。”

四、网友释义

yángōu颜钩唐颜杲卿，玄宗时为常山太守。天宝十四年起兵讨安禄山，次年为史思明所执，骂贼不屈，安禄山“缚之天津桥柱，节解以肉噉之，詈不绝，贼钩断其舌，曰‘复能骂否？’杲卿含胡而绝，年六十五。”见《新唐书·忠义传中·颜杲卿》。后因以“颜钩”为忠烈不屈的典故。元吴师道《吴礼部诗话》：“身北冠自南，血碧心肯化。颜钩凛忠劲，杜诗蔚骚雅。”

五、关于颜钩的成语

盗玉窃钩  钩心斗角  钩深图远  钩玄提要  钩玄猎秘  钩金舆羽

六、关于颜钩的诗句

颜钩凛忠劲

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