古学的相关诗句是：学古学其心、我老尚知师古学、古学星日垂。

古学的拼音是：gǔxué。注音是：ㄍㄨˇㄒㄩㄝˊ。结构是：古(上下结构)学(上下结构)。

古学的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看古学详细内容】

⒈研究古文经、古文字之学。引汉何休《＜春秋公羊传＞序》：“是以治古学、贵文章者，谓之俗儒。”徐彦疏：“《左氏》先著竹帛，故汉时谓之古学；《公羊》汉世乃兴，故谓之今学。”汉许冲《上＜说文解字＞书》：“臣父故大尉南閤祭酒慎，本从逵受古学。”段玉裁注：“古学者，《古文尚书》、《诗毛氏》、《春秋左氏传》及《仓頡古文》、《史籀大篆》之学也。”《后汉书·郑玄传》：“中兴之后，范升、陈元、李育、贾逵之徒争论古今学，后马融答北地太守刘瓌及玄答何休，义据通深，由是古学遂明。”明杨慎《谭苑醍醐·庄子解》：“《庄子》为书……士无古学，不足以知之。”后泛指研究古代文化学术。胡适《＜国学丛刊＞发刊宣言》：“近年来，古学的大师渐渐死完了。”⒉科举功令文字如策论、律赋、经义、八股文、试帖诗以外的经史学问，称古学。宋李幼武《宋名臣言行录外集》卷六：“﹝吕希哲﹞从王安石学。引安石以为：凡士未官而事科举者，为贫也；有官矣，而復事科举，是侥倖富贵利达，学者不由也。公闻之，遽弃科举，一意古学。”《儒林外史》第四六回：“唐二棒椎道：‘老华，我正有件事要来请教你这通古学的。’虞华轩道：‘我通甚么古学，你拿这话来笑我。’”

二、网络解释

古学科举功令文字如策论、律赋、经义、八股文、试帖诗以外的经史学问，称古学。宋李幼武《宋名臣言行录外集》卷六：“﹝吕希哲﹞从王安石学。安石以为：凡士未官而事科举者，为贫也；有官矣，而复事科举，是侥幸富贵利达，学者不由也。公闻之，遽弃科举，一意古学。”《儒林外史》第四六回：“唐二棒椎道：‘老华，我正有件事要来请教你这通古学的。’虞华轩道：‘我通甚么古学，你拿这话来笑我。’”

三、综合释义

研究古文经、古文字之学。汉何休《＜春秋公羊传＞序》：“是以治古学、贵文章者，谓之俗儒。”徐彦疏：“《左氏》先著竹帛，故汉时谓之古学；《公羊》汉世乃兴，故谓之今学。”汉许冲《上＜说文解字＞书》：“臣父故大尉南閤祭酒慎，本从逵受古学。”段玉裁注：“古学者，《古文尚书》、《诗毛氏》、《春秋左氏传》及《仓頡古文》、《史籀大篆》之学也。”《后汉书·郑玄传》：“中兴之后，范升、陈元、李育、贾逵之徒争论古今学，后马融答北地太守刘瓌及玄答何休，义据通深，由是古学遂明。”明杨慎《谭苑醍醐·庄子解》：“《庄子》为书……士无古学，不足以知之。”后泛指研究古代文化学术。胡适《＜国学丛刊＞发刊宣言》：“近年来，古学的大师渐渐死完了。”科举功令文字如策论、律赋、经义、八股文、试帖诗以外的经史学问，称古学。宋李幼武《宋名臣言行录外集》卷六：“﹝吕希哲﹞从王安石学。安石以为：凡士未官而事科举者，为贫也；有官矣，而復事科举，是侥倖富贵利达，学者不由也。公闻之，遽弃科举，一意古学。”《儒林外史》第四六回：“唐二棒椎道：‘老华，我正有件事要来请教你这通古学的。’虞华轩道：‘我通甚么古学，你拿这话来笑我。’”古学[gǔxué]古文学，与今文学相对。汉．何休〈公羊传解诂序〉：「是以治古学贵文章者，谓之俗儒。」泛指古代的学术。如：「潜心古学，不问名利。」

四、辞典修订版

古文学，与今文学相对。汉．何休〈公羊传解诂序〉：「是以治古学贵文章者，谓之俗儒。」泛指古代的学术，如：「潜心古学，不问名利。」

五、关于古学的造句

1、考古学家还发现了两根遗留下来的木棒，其中一只具有棒球棒的形状，由白蜡木制成。另一只具有槌球锤的外形，由黑刺李木制成。

2、阳城县润城镇上庄古村东北方向可乐山腹地，晋城市考古学者裴池善发现一块刻有“五丁手辟”的巨型榜书摩崖石刻，初步推断与上古神话“五丁开山”有关。

3、例如，考古学家从前认为这样的粘土碑应该专有的被制作和保存在主要的国家首都或者“宫殿群中心”，比如说皮洛斯和迈锡尼。

4、考古学家说，这个宝座是一个惊喜的发现;这类的摆设之前仅出现于艺术表现中。

5、而现在，考古学家们发掘出了被认为是迄今为止英国最古老的护卫犬骨架，他为了保护一批埋藏在地下的宝藏而牺牲了自己。

6、珍珠和合浦生态珍珠是一种有机宝石，自古以来一直被人们视做奇珍，据地质学和考古学的研究证明，在两亿年前，地球上就已经有了珍珠。

六、关于古学的诗词

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