自宫的拼音是：zìgōng。

自宫的注音是：ㄗˋㄍㄨㄥ。结构是：自(独体结构)宫(上下结构)。词语解释是：自行阉割。自宫[zìgōng]⒈男子割去自己的生殖器，自毁其身。引证解释是：⒈男子割去自己的生殖器，自毁其身。引《韩非子·二柄》：“齐桓公妒而好内，故竪刁自宫以治内。”《韩非子·说林上》：“竪刁自宫而諂桓公，其自刑则同，其所以自刑之为则异。”明沉德符《野获编·科场二·内官子弟登第》：“二甲进士李泰，顺天香河县人，登科録书，父永昌，见任司礼太监。此必生泰后，始自宫入掖庭。”清昭槤《啸亭续录·邱元清》：“洪武初以张三丰荐，为五龙宫住持。明太祖以二宫人赐之，邱度不能辞，遂自宫。”。综合释义是：男子割去自己的生殖器，自毁其身。《韩非子·二柄》：“齐桓公妒而好内，故竪刁自宫以治内。”《韩非子·说林上》：“竪刁自宫而諂桓公，其自刑则同，其所以自刑之为则异。”明沉德符《野获编·科场二·内官子弟登第》：“二甲进士李泰，顺天香河县人，登科録书，父永昌，见任司礼太监。此必生泰后，始自宫入掖庭。”清昭槤《啸亭续录·邱元清》：“洪武初以张三丰荐，为五龙宫住持。明太祖以二宫人赐之，邱度不能辞，遂自宫。”。7、汉语大词典是：男子割去自己的生殖器，自毁其身。《韩非子·二柄》：“齐桓公妒而好内，故竖刁自宫以治内。”《韩非子·说林上》：“竖刁自宫而谄桓公，其自刑则同，其所以自刑之为则异。”明沈德符《野获编·科场二·内官子弟登第》：“二甲进士李泰，顺天香河县人，登科录书，父永昌，见任司礼太监。此必生泰后，始自宫入掖庭。”清昭梿《啸亭续录·邱元清》：“洪武初以张三丰荐，为五龙宫住持。明太祖以二宫人赐之，邱度不能辞，遂自宫。”。8、国语辞典是：自宫[zìgōng]⒈自行阉割。引《韩非子·二柄》：「齐桓公妒而好内，竖刁自宫以治内。」。9、辞典修订版是：自行阉割。《韩非子．二柄》：「齐桓公妒而好内，竖刁自宫以治内。」。10、其他释义是：1.男子割去自己的生殖器﹐自毁其身。

自宫的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释    【点此查看自宫详细内容】

自宫自宫指男人自行阉割掉其阳具，使之不能有性欲存在，古时候太监是必须这样才可入宫，不会导致后宫混乱。“宫”，即“丈夫割其势，女子闭于宫”，是阉割男子生殖器、破坏女子生殖机能的一种肉刑。

二、综合释义

男子割去自己的生殖器，自毁其身。《韩非子·二柄》：“齐桓公妒而好内，故竪刁自宫以治内。”《韩非子·说林上》：“竪刁自宫而諂桓公，其自刑则同，其所以自刑之为则异。”明沉德符《野获编·科场二·内官子弟登第》：“二甲进士李泰，顺天香河县人，登科録书，父永昌，见任司礼太监。此必生泰后，始自宫入掖庭。”清昭槤《啸亭续录·邱元清》：“洪武初以张三丰荐，为五龙宫住持。明太祖以二宫人赐之，邱度不能辞，遂自宫。”

三、汉语大词典

男子割去自己的生殖器，自毁其身。《韩非子·二柄》：“齐桓公妒而好内，故竖刁自宫以治内。”《韩非子·说林上》：“竖刁自宫而谄桓公，其自刑则同，其所以自刑之为则异。”明沈德符《野获编·科场二·内官子弟登第》：“二甲进士李泰，顺天香河县人，登科录书，父永昌，见任司礼太监。此必生泰后，始自宫入掖庭。”清昭梿《啸亭续录·邱元清》：“洪武初以张三丰荐，为五龙宫住持。明太祖以二宫人赐之，邱度不能辞，遂自宫。”

四、国语辞典

自宫[zìgōng]⒈自行阉割。引《韩非子·二柄》：「齐桓公妒而好内，竖刁自宫以治内。」

五、关于自宫的造句

1、还原最真实的笑傲江湖，东方姑娘不再沉湖挖心，令狐冲不再被他人横刀夺爱，林平之不再挥刀自宫。

2、练宝典功夫时，首先要自宫净身，莆田少林寺方丈红叶禅师圆寂之时，认为这本秘籍修习起来残伤身体，难关很多，传世非武林之福，就把它投入炉中火化。

3、三天之后你要是拿不下来，从此之后你就要听从我们两个人的教诲，从此停止你对全世界妇女同胞们的残害和罪恶行径，把你过胜的雄性荷尔蒙平均的分摊到造福造国利国利民的前途大业上!只爱一个姑娘，只谈一段感情，如果自食其言，你挥刀自宫!

4、朝廷无奈之下，接连下令严禁自宫，称此辈逆天悖理，自绝其类，且又群聚喧扰，应治以重罪。

5、欲练此功，必先自宫--如不自宫，也可成功。

6、“欲练绝世武功，必先挥刀自宫”，这是小说家演绎出来的一种武学上的因果关系，现实中不可能存在。

六、关于自宫的诗词

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