施功的拼音是：shīgōng。

施功的注音是：ㄕㄍㄨㄥ。结构是：施(左右结构)功(左右结构)。词语解释是：1.赏赐有功。2.犹施恩。3.操作。4.犹施巧。施功[shīgōng]⒈赏赐有功。⒉犹施恩。⒊操作。⒋犹施巧。基础解释是：赏赐有功。犹施恩。3.操作。4.犹施巧。引证解释是：⒈赏赐有功。引《管子·禁藏》：“施功而不均，位虽高，为用者少；赦罪而不一，德虽厚，不誉者多。”尹知章注：“施功，谓施恩於有功者。”⒉犹施恩。引晋干宝《搜神记》卷四：“与钱十万、药方三卷，云可以施功布德。”《太平广记》卷四二〇引唐袁郊《甘泽谣·陶岘》：“居布素之贱，擅贵游之欢，浪跡怡情仅三十年，固亦分也；不得昇玉墀见天子，施功惠养，逞志平生，亦其分也。”⒊操作。引宋苏轼《再乞发运司应副浙西米状》：“又自今已往，若得淫雨稍止，即农民须趁初夏秧种车水，耕耘之劳，十倍常岁，全藉粮米接济。见今已自闕食，至时必难施功，纵使天假之年，亦无所望，公私狼狈，理在必然。”⒋犹施巧。引宋叶适《宿石门》诗：“藤萝异态度，尺寸疑施功，锦茵翠织成，照耀无春冬。”。7、网络解释是：施功施功，读音shīgōng，汉语词语，一指赏赐有功；一指施恩；一指操作；一指犹施巧。8、汉语大词典是：(1).赏赐有功。《管子·禁藏》：“施功而不均，位虽高，为用者少；赦罪而不一，德虽厚，不誉者多。”尹知章注：“施功，谓施恩于有功者。”(2).犹施恩。晋干宝《搜神记》卷四：“与钱十万、药方三卷，云可以施功布德。”《太平广记》卷四二○引唐袁郊《甘泽谣·陶岘》：“居布素之贱，擅贵游之欢，浪迹怡情仅三十年，固亦分也；不得升玉墀见天子，施功惠养，逞志平生，亦其分也。”(3).操作。宋苏轼《再乞发运司应副浙西米状》：“又自今已往，若得淫雨稍止，即农民须趁初夏秧种车水，耕耘之劳，十倍常岁，全藉粮米接济。见今已自阙食，至时必难施功，纵使天假之年，亦无所望，公私狼狈，理在必然。”(4).犹施巧。宋叶适《宿石门》诗：“藤萝异态度，尺寸疑施功，锦茵翠织成，照耀无春冬。”。

施功的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看施功详细内容】

1.赏赐有功。2.犹施恩。3.操作。4.犹施巧。施功[shīgōng]⒈赏赐有功。⒉犹施恩。⒊操作。⒋犹施巧。

二、网络解释

施功施功，读音shīgōng，汉语词语，一指赏赐有功；一指施恩；一指操作；一指犹施巧。

三、综合释义

赏赐有功。《管子·禁藏》：“施功而不均，位虽高，为用者少；赦罪而不一，德虽厚，不誉者多。”尹知章注：“施功，谓施恩於有功者。”犹施恩。晋干宝《搜神记》卷四：“与钱十万、药方三卷，云可以施功布德。”《太平广记》卷四二○引唐袁郊《甘泽谣·陶岘》：“居布素之贱，擅贵游之欢，浪跡怡情仅三十年，固亦分也；不得昇玉墀见天子，施功惠养，逞志平生，亦其分也。”操作。宋苏轼《再乞发运司应副浙西米状》：“又自今已往，若得淫雨稍止，即农民须趁初夏秧种车水，耕耘之劳，十倍常岁，全藉粮米接济。见今已自闕食，至时必难施功，纵使天假之年，亦无所望，公私狼狈，理在必然。”犹施巧。宋叶适《宿石门》诗：“藤萝异态度，尺寸疑施功，锦茵翠织成，照耀无春冬。”

四、汉语大词典

(1).赏赐有功。《管子·禁藏》：“施功而不均，位虽高，为用者少；赦罪而不一，德虽厚，不誉者多。”尹知章注：“施功，谓施恩于有功者。”(2).犹施恩。晋干宝《搜神记》卷四：“与钱十万、药方三卷，云可以施功布德。”《太平广记》卷四二○引唐袁郊《甘泽谣·陶岘》：“居布素之贱，擅贵游之欢，浪迹怡情仅三十年，固亦分也；不得升玉墀见天子，施功惠养，逞志平生，亦其分也。”(3).操作。宋苏轼《再乞发运司应副浙西米状》：“又自今已往，若得淫雨稍止，即农民须趁初夏秧种车水，耕耘之劳，十倍常岁，全藉粮米接济。见今已自阙食，至时必难施功，纵使天假之年，亦无所望，公私狼狈，理在必然。”(4).犹施巧。宋叶适《宿石门》诗：“藤萝异态度，尺寸疑施功，锦茵翠织成，照耀无春冬。”

五、关于施功的成语

施施而行  功狗功人  博施济众  床上施床  东施效颦  恩威并施

六、关于施功的诗词

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