神功圣化的注音是：ㄕㄣˊㄍㄨㄥㄕㄥˋㄏㄨㄚˋ。

神功圣化的拼音是：shéngōngshènghuà。词性是：成语。引证解释是：⒈指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。引宋秦观《任臣策下》：“兴利除害甚於嗜欲，攘击姦恶如报私讐，首尾数年之间遂成冠古之治，虽神功圣化敏妙自然，亦此曹献替可否之力也。”宋秦观《敕书奖谕记》：“臣窃惟二圣临御以来，神功圣化，鼓动海内，阴阳调和，菑害絶息。”⒈指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。引宋秦观《任臣策下》：“兴利除害甚於嗜欲，攘击姦恶如报私讐，首尾数年之间遂成冠古之治，虽神功圣化敏妙自然，亦此曹献替可否之力也。”宋秦观《敕书奖谕记》：“臣窃惟二圣临御以来，神功圣化，鼓动海内，阴阳调和，菑害絶息。”成语解释神功圣化。汉语大词典是：指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。宋秦观《任臣策下》：“兴利除害甚于嗜欲，攘击奸恶如报私雠，首尾数年之间遂成冠古之治，虽神功圣化敏妙自然，亦此曹献替可否之力也。”宋秦观《敕书奖谕记》：“臣窃惟二圣临御以来，神功圣化，鼓动海内，阴阳调和，菑害绝息。”。出处是：宋·秦观《任臣策下》：“兴利除害甚于嗜欲，攘击奸恶如报私仇，首尾数年之间遂成冠古之治，虽神功圣化敏妙自然，亦此曹献替可否之力也。”。

神功圣化的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看神功圣化详细内容】

指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。神功圣化[shéngōngshènghuà]⒈指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。

二、引证解释

⒈指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。引宋秦观《任臣策下》：“兴利除害甚於嗜欲，攘击姦恶如报私讐，首尾数年之间遂成冠古之治，虽神功圣化敏妙自然，亦此曹献替可否之力也。”宋秦观《敕书奖谕记》：“臣窃惟二圣临御以来，神功圣化，鼓动海内，阴阳调和，菑害絶息。”⒈指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。引宋秦观《任臣策下》：“兴利除害甚於嗜欲，攘击姦恶如报私讐，首尾数年之间遂成冠古之治，虽神功圣化敏妙自然，亦此曹献替可否之力也。”宋秦观《敕书奖谕记》：“臣窃惟二圣临御以来，神功圣化，鼓动海内，阴阳调和，菑害絶息。”成语解释神功圣化

三、汉语大词典

指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。宋秦观《任臣策下》：“兴利除害甚于嗜欲，攘击奸恶如报私雠，首尾数年之间遂成冠古之治，虽神功圣化敏妙自然，亦此曹献替可否之力也。”宋秦观《敕书奖谕记》：“臣窃惟二圣临御以来，神功圣化，鼓动海内，阴阳调和，菑害绝息。”

四、出处

宋·秦观《任臣策下》：“兴利除害甚于嗜欲，攘击奸恶如报私仇，首尾数年之间遂成冠古之治，虽神功圣化敏妙自然，亦此曹献替可否之力也。”

五、关于神功圣化的成语

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六、关于神功圣化的词语

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