退食自公的词性是：成语。

退食自公的拼音是：tuìshízìgōng。注音是：ㄊㄨㄟˋㄕˊㄗˋㄍㄨㄥ。引证解释是：⒈减膳以示节俭。谓操守廉洁。引《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”郑玄笺：“退食，谓减膳也；自，从也，从於公，谓正直顺於事也。”《汉书·循吏传·朱邑》：“大司农邑，廉洁守节，退食自公，亡疆外之交，束脩之餽，可谓淑人君子。”《梁书·萧子恪传》：“文史之事，诸弟备之矣，不烦吾復牵率；但退食自公，无过足矣。”唐杨炯《梓州惠义寺重阁铭》：“庶政惟和，万民以理；閒庭不扰，退食自公。”⒈减膳以示节俭。谓操守廉洁。引《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”郑玄笺：“退食，谓减膳也；自，从也，从於公，谓正直顺於事也。”《汉书·循吏传·朱邑》：“大司农邑，廉洁守节，退食自公，亡疆外之交，束脩之餽，可谓淑人君子。”《梁书·萧子恪传》：“文史之事，诸弟备之矣，不烦吾復牵率；但退食自公，无过足矣。”唐杨炯《梓州惠义寺重阁铭》：“庶政惟和，万民以理；閒庭不扰，退食自公。”成语解释退食自公。汉语大词典是：减膳以示节俭。谓操守廉洁。《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”郑玄笺：“退食，谓减膳也；自，从也，从于公，谓正直顺于事也。”《汉书·循吏传·朱邑》：“大司农邑，廉洁守节，退食自公，亡疆外之交，束脩之馈，可谓淑人君子。”《梁书·萧子恪传》：“文史之事，诸弟备之矣，不烦吾复牵率；但退食自公，无过足矣。”唐杨炯《梓州惠义寺重阁铭》：“庶政惟和，万民以理；閒庭不扰，退食自公。”。其他释义是：减膳以示节俭。指操守廉洁。

退食自公的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看退食自公详细内容】

减膳以示节俭。谓操守廉洁。退食自公[tuìshízìgōng]⒈减膳以示节俭。谓操守廉洁。

二、引证解释

⒈减膳以示节俭。谓操守廉洁。引《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”郑玄笺：“退食，谓减膳也；自，从也，从於公，谓正直顺於事也。”《汉书·循吏传·朱邑》：“大司农邑，廉洁守节，退食自公，亡疆外之交，束脩之餽，可谓淑人君子。”《梁书·萧子恪传》：“文史之事，诸弟备之矣，不烦吾復牵率；但退食自公，无过足矣。”唐杨炯《梓州惠义寺重阁铭》：“庶政惟和，万民以理；閒庭不扰，退食自公。”⒈减膳以示节俭。谓操守廉洁。引《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”郑玄笺：“退食，谓减膳也；自，从也，从於公，谓正直顺於事也。”《汉书·循吏传·朱邑》：“大司农邑，廉洁守节，退食自公，亡疆外之交，束脩之餽，可谓淑人君子。”《梁书·萧子恪传》：“文史之事，诸弟备之矣，不烦吾復牵率；但退食自公，无过足矣。”唐杨炯《梓州惠义寺重阁铭》：“庶政惟和，万民以理；閒庭不扰，退食自公。”成语解释退食自公

三、汉语大词典

减膳以示节俭。谓操守廉洁。《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”郑玄笺：“退食，谓减膳也；自，从也，从于公，谓正直顺于事也。”《汉书·循吏传·朱邑》：“大司农邑，廉洁守节，退食自公，亡疆外之交，束脩之馈，可谓淑人君子。”《梁书·萧子恪传》：“文史之事，诸弟备之矣，不烦吾复牵率；但退食自公，无过足矣。”唐杨炯《梓州惠义寺重阁铭》：“庶政惟和，万民以理；閒庭不扰，退食自公。”

四、其他释义

减膳以示节俭。指操守廉洁。

五、关于退食自公的成语

退食自公  退食从容  逶迤退食  公买公卖  公修公德，婆修婆德  公有公理，婆有婆理

六、关于退食自公的造句

1、上世纪末，无甚积蓄更无官职的老杜突然自动离职待岗，过起了“退食自公，委蛇委蛇”的简素生活，这一举动令“友邦”们大为惊诧。

2、大臣当崇养德望，有正色立朝之风;小臣当砥砺廉隅，有退食自公之节。

3、一“自公”出自《诗·召南·羔羊》“退食自公，委蛇委蛇。

4、记者发现,“委蛇”最早见于《诗经》(“退食自公,委蛇委蛇”),用的就是引申义。

5、一“自公”出自《诗·召南·羔羊》“退食自公,委蛇委蛇。www.chazidian.com查字典退食自公造句

6、大臣当崇养德望,有正色立朝之风;小臣当砥砺廉隅,有退食自公之节。（https://www.chazidian.com查字典退食自公造句）

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