养高的结构是:养(上下结构)高(上中下结构)。
养高的拼音是:yǎnggāo。注音是:一ㄤˇㄍㄠ。词语解释是:谓闲居不仕,退隐。高,指高尚的志向﹑节操﹑名望。养高[yǎnggāo]⒈谓闲居不仕,退隐。高,指高尚的志向、节操、名望。网络解释是:养高指高尚的志向、节操、名望。综合释义是:谓闲居不仕,退隐。高,指高尚的志向、节操、名望。《三国志·魏志·高柔传》:“今公辅之臣,皆国之栋梁,民所具瞻,而置之三事,不使知政,遂各偃息养高,鲜有进纳。”《旧唐书·玄宗纪上》:“武德、贞观以来勋臣子孙无位者,访求其后奏闻,有嘉遯幽栖养高不仕者,州牧各以名荐。”元耶律楚材《和黄华老人<题献陵吴氏成趣园>》:“养高不肯事王侯,闲卧林泉了衰朽。”。7、网友释义是:yǎnggāoㄧㄤˇㄍㄠ养高(养高)谓闲居不仕,退隐。高,指高尚的志向、节操、名望。《三国志·魏志·高柔传》:“今公辅之臣,皆国之栋梁,民所具瞻,而置之三事,不使知政,遂各偃息养高,鲜有进纳。”《旧唐书·玄宗纪上》:“武德、贞观以来勋臣子孙无位者,访求其后奏闻,有嘉遯幽栖养高不仕者,州牧各以名荐。”元耶律楚材《和黄华老人》:“养高不肯事王侯,闲卧林泉了衰朽。”章太炎《章太炎全集·别录乙·汤斌》:“汤斌本意欲以此养高,出而缘饰吏事.故终身无自得。特工为剽取,调和朱陆间以自文,而流俗遂相扇为大儒,稍稍忘其拒义师战功矣。”。8、汉语大词典是:谓闲居不仕,退隐。高,指高尚的志向、节操、名望。《三国志·魏志·高柔传》:“今公辅之臣,皆国之栋梁,民所具瞻,而置之三事,不使知政,遂各偃息养高,鲜有进纳。”《旧唐书·玄宗纪上》:“武德、贞观以来勋臣子孙无位者,访求其后奏闻,有嘉遁幽栖养高不仕者,州牧各以名荐。”元耶律楚材《和黄华老人〈题献陵吴氏成趣园〉》:“养高不肯事王侯,闲卧林泉了衰朽。”。9、英语是:highbrow。10、其他释义是:1.谓闲居不仕,退隐。高,指高尚的志向﹑节操﹑名望。
养高的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看养高详细内容】
⒈谓闲居不仕,退隐。高,指高尚的志向、节操、名望。引《三国志·魏志·高柔传》:“今公辅之臣,皆国之栋梁,民所具瞻,而置之三事,不使知政,遂各偃息养高,鲜有进纳。”《旧唐书·玄宗纪上》:“武德、贞观以来勋臣子孙无位者,访求其后奏闻,有嘉遯幽栖养高不仕者,州牧各以名荐。”元耶律楚材《和黄华老人<题献陵吴氏成趣园>》:“养高不肯事王侯,闲卧林泉了衰朽。”
二、网络解释
养高指高尚的志向、节操、名望
三、汉语大词典
谓闲居不仕,退隐。高,指高尚的志向、节操、名望。《三国志·魏志·高柔传》:“今公辅之臣,皆国之栋梁,民所具瞻,而置之三事,不使知政,遂各偃息养高,鲜有进纳。”《旧唐书·玄宗纪上》:“武德、贞观以来勋臣子孙无位者,访求其后奏闻,有嘉遁幽栖养高不仕者,州牧各以名荐。”元耶律楚材《和黄华老人〈题献陵吴氏成趣园〉》:“养高不肯事王侯,闲卧林泉了衰朽。”
四、其他释义
1.谓闲居不仕,退隐。高,指高尚的志向﹑节操﹑名望。
五、关于养高的造句
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六、关于养高的诗词
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