曲高和寡的基础解释是:曲:曲调。和:跟着别人唱。寡:少。乐曲的格调越高,能跟着唱的人就越少。原比喻知音难得。现比喻言论或作品不通俗,能理解接受的人很少。
曲高和寡的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、汉语大词典 【点此查看曲高和寡详细内容】
战国楚宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人。其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人。引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡”。意谓曲调高雅,能跟着唱的人就少。比喻知音难得。后亦以“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗,能理解的人很少。《艺文类聚》卷四四引三国魏阮瑀《筝赋》:“曲高和寡,妙伎难工。”元耶律楚材《评唱天童拈古请益后录序》:“独洞下宗风,未闻举唱,岂曲高和寡耶?抑亦待其人耶?”《老残游记续集遗稿》第五回:“我在省城只听人称赞靓云,从没有人说起逸云,可知道曲高和寡呢!”周而复《上海的早晨》第三部二七:“工商界大多数人,老实讲,是比较落后的。曲高和寡,容易脱离群众。”
二、国语辞典
曲调愈高深,则能与之唱和者愈少。语本战国.楚.宋玉〈答楚王问〉:「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人;……其为阳春白雪,国中属而和者不过数十人;引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。」后比喻言行卓越不凡,知音难求或作品艰深高妙,赏识者很少。汉.阮瑀〈筝赋〉:「曲高和寡,妙妓虽工,伯牙能琴,于兹为朦。」《老残游记二编.第五回》:「我在省城只听人称赞靓云,从没有人说起逸云,可知道曲高和寡呢!」曲高和寡[qǔgāohèguǎ]⒈曲调愈高深,则能与之唱和者愈少。语本战国·楚·宋玉〈答楚王问〉:「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人;……其为阳春白雪,国中属而和者不过数十人;引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。」后比喻言行卓越不凡,知音难求或作品艰深高妙,赏识者很少。汉·阮瑀〈筝赋〉:「曲高和寡,妙妓虽工,伯牙能琴,于兹为朦。」引《老残游记二编·第五回》:「我在省城只听人称赞靓云,从没有人说起逸云,可知道曲高和寡呢!」近水清无鱼反道近易从英语difficultsongsfindfewsingers(idiom),highbrow成语解释曲高和寡
三、辞典修订版
曲调愈高深,则能与之唱和者愈少。语本战国.楚.宋玉〈答楚王问〉:「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,中学属而和者数千人;……其为阳春白雪,中学属而和者不过数十人;引商刻羽,杂以流徵,中学属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。」后比喻言行卓越不凡,知音难求或作品艰深高妙,赏识者很少。汉.阮瑀〈筝赋〉:「曲高和寡,妙妓虽工,伯牙能琴,于兹为朦。」《老残游记二编.第五回》:「我在省城只听人称赞靓云,从没有人说起逸云,可知道曲高和寡呢!」
四、其他释义
曲调高深,能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少。
五、关于曲高和寡的成语
曲高和寡 弯弯曲曲 委委曲曲 曲曲折折 曲曲弯弯 言寡尤,行寡悔
六、关于曲高和寡的造句
1、这种无伴奏的清唱音乐,由于曲高和寡,根本没有市场。
2、如今,令市场和发展商不解的是,北京、上海、广州的别墅市场已经火爆了好多年,而深圳这一市场则显的“曲高和寡”,怎么也热不起来。
3、这也证明了,时尚不再是曲高和寡的精英产业,而知名人士也正在竭尽所能的创造廉价的高雅,比如高级时装。
4、程序性辩护在我国法庭上日益多见,但由于举证责任不明,程序性辩护处于一种"曲高和寡"的状态。
5、李老师知识渊博,学富五车,但是曲高和寡,他的一些理论知识很少有人能够理解并接受。
6、在一切讲究快餐的文明环境中,艺术创作者难免感到曲高和寡的苦闷。
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