高宗刻象的相关词语是：高宗刻象、时时刻刻、刻肌刻骨。

高宗刻象的拼音是：gāozōngkèxiàng。注音是：ㄍㄠㄗㄨㄥㄎㄜˋㄒ一ㄤˋ。词语解释是：《书．说命上》:'高宗梦得说，使百工营求诸野﹐得诸傅岩……乃审厥象，俾以形旁求于天下。'孔传:'审所梦之人，刻其形象以四方，旁求之于民间。'后用为求贤之典。高宗刻象[gāozōngkèxiàng]⒈《书·说命上》：“高宗梦得说，使百工营求诸野，得诸傅岩……乃审厥象，俾以形旁求于天下。”孔传：“审所梦之人，刻其形象以四方，旁求之于民间。”后用为求贤之典。基础解释是：后用为求贤之典。引证解释是：⒈后用为求贤之典。引《书·说命上》：“高宗梦得説，使百工营求诸野，得诸傅巖……乃审厥象，俾以形旁求于天下。”孔传：“审所梦之人，刻其形象以四方，旁求之於民间。”《三国志·魏志·管宁传》：“昔高宗刻象，营求贤哲；周文启龟，以卜良佐。”。7、综合释义是：《书·说命上》：“高宗梦得説，使百工营求诸野，得诸傅巖……乃审厥象，俾以形旁求于天下。”孔传：“审所梦之人，刻其形象以四方，旁求之於民间。”后用为求贤之典。《三国志·魏志·管宁传》：“昔高宗刻象，营求贤哲；周文启龟，以卜良佐。”。8、网友释义是：gāozōngkèxiàng1.《书．说命上》：高宗梦得说，使百工营求诸野，得诸傅岩……乃审厥象，俾以形旁求于天下。孔传：审所梦之人，刻其形象以四方，旁求之于民间。后用为求贤之典。9、汉语大词典是：《书·说命上》：“高宗梦得说，使百工营求诸野，得诸傅岩……乃审厥象，俾以形旁求于天下。”孔传：“审所梦之人，刻其形象以四方，旁求之于民间。”后用为求贤之典。《三国志·魏志·管宁传》：“昔高宗刻象，营求贤哲；周文启龟，以卜良佐。”。10、其他释义是：1.《书．说命上》:'高宗梦得说，使百工营求诸野﹐得诸傅岩……乃审厥象，俾以形旁求于天下。'孔传:'审所梦之人，刻其形象以四方，旁求之于民间。'后用为求贤之典。

高宗刻象的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看高宗刻象详细内容】

《书．说命上》:'高宗梦得说，使百工营求诸野﹐得诸傅岩……乃审厥象，俾以形旁求于天下。'孔传:'审所梦之人，刻其形象以四方，旁求之于民间。'后用为求贤之典。高宗刻象[gāozōngkèxiàng]⒈《书·说命上》：“高宗梦得说，使百工营求诸野，得诸傅岩……乃审厥象，俾以形旁求于天下。”孔传：“审所梦之人，刻其形象以四方，旁求之于民间。”后用为求贤之典。

二、基础解释

后用为求贤之典。

三、综合释义

《书·说命上》：“高宗梦得説，使百工营求诸野，得诸傅巖……乃审厥象，俾以形旁求于天下。”孔传：“审所梦之人，刻其形象以四方，旁求之於民间。”后用为求贤之典。《三国志·魏志·管宁传》：“昔高宗刻象，营求贤哲；周文启龟，以卜良佐。”

四、其他释义

1.《书．说命上》:'高宗梦得说，使百工营求诸野﹐得诸傅岩……乃审厥象，俾以形旁求于天下。'孔传:'审所梦之人，刻其形象以四方，旁求之于民间。'后用为求贤之典。

五、关于高宗刻象的成语

刻肌刻骨  时时刻刻  传宗接代  大本大宗  当世儒宗  断还归宗

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