高王的注音是：ㄍㄠㄨㄤˊ。

高王的拼音是：gāowáng。结构是：高(上中下结构)王(独体结构)。词语解释是：1.指五代南平王高从诲。2.佛教语。最上之王。高王[gāowáng]⒈指五代南平王高从诲。⒉佛教语。最上之王。基础解释是：指五代南平王高从诲。佛教语。最上之王。引证解释是：⒈指五代南平王高从诲。引宋苏轼《荆州》诗之四：“朱槛城东角，高王此望沙。”王文诰辑注引冯应榴曰：“《五代史》：高从诲嗣为荆南节度使，封渤海王，改封南平王。”⒉佛教语。最上之王。清俞樾《春在堂随笔》卷十：“﹝《高王观世音经》﹞至今相传，以为高王之名，由高欢而得也。其实不然。佛家称谓，凡尊之则曰王，如鹿曰鹿王，象曰象王，须弥山则曰须弥山王，皆是也。王而再加以尊称，则曰高王。《大藏圣教法宝标目》有《一切法高王经》一卷，云与《诸法最上王经》本同。然则‘一切法’即‘诸法’，‘高王’即‘最上王’矣。《高王观世音经》，言此《观世音经》於诸经中为最上也，非由高欢得名也。引《标目》所载，又有《金光明最胜王经》、《大方等顶王经》。以此例之，最上王即最胜王，高王即顶王。”。7、网络解释是：高王（汉语词语）高王，指五代南平王高从诲，南平武信王高季兴长子，五代十国时期南平国第二任君主。乾祐元年（948年），高从诲去世，时年五十八岁，谥号文献王。8、汉语大词典是：(1).指五代南平王高从诲。宋苏轼《荆州》诗之四：“朱槛城东角，高王此望沙。”王文诰辑注引冯应榴曰：“《五代史》：高从诲嗣为荆南节度使，封渤海王，改封南平王。”(2).佛教语。最上之王。清俞樾《春在堂随笔》卷十：“﹝《高王观世音经》﹞至今相传，以为高王之名，由高欢而得也。其实不然。佛家称谓，凡尊之则曰王，如鹿曰鹿王，象曰象王，须弥山则曰须弥山王，皆是也。王而再加以尊称，则曰高王。《大藏圣教法宝标目》有《一切法高王经》一卷，云与《诸法最上王经》本同。然则‘一切法’即‘诸法’，‘高王’即‘最上王’矣。《高王观世音经》，言此《观世音经》于诸经中为最上也，非由高欢得名也。《标目》所载，又有《金光明最胜王经》、《大方等顶王经》。以此例之，最上王即最胜王，高王即顶王。”。

高王的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看高王详细内容】

1.指五代南平王高从诲。2.佛教语。最上之王。高王[gāowáng]⒈指五代南平王高从诲。⒉佛教语。最上之王。

二、基础解释

指五代南平王高从诲。佛教语。最上之王。

三、引证解释

⒈指五代南平王高从诲。引宋苏轼《荆州》诗之四：“朱槛城东角，高王此望沙。”王文诰辑注引冯应榴曰：“《五代史》：高从诲嗣为荆南节度使，封渤海王，改封南平王。”⒉佛教语。最上之王。清俞樾《春在堂随笔》卷十：“﹝《高王观世音经》﹞至今相传，以为高王之名，由高欢而得也。其实不然。佛家称谓，凡尊之则曰王，如鹿曰鹿王，象曰象王，须弥山则曰须弥山王，皆是也。王而再加以尊称，则曰高王。《大藏圣教法宝标目》有《一切法高王经》一卷，云与《诸法最上王经》本同。然则‘一切法’即‘诸法’，‘高王’即‘最上王’矣。《高王观世音经》，言此《观世音经》於诸经中为最上也，非由高欢得名也。引《标目》所载，又有《金光明最胜王经》、《大方等顶王经》。以此例之，最上王即最胜王，高王即顶王。”

四、汉语大词典

(1).指五代南平王高从诲。宋苏轼《荆州》诗之四：“朱槛城东角，高王此望沙。”王文诰辑注引冯应榴曰：“《五代史》：高从诲嗣为荆南节度使，封渤海王，改封南平王。”(2).佛教语。最上之王。清俞樾《春在堂随笔》卷十：“﹝《高王观世音经》﹞至今相传，以为高王之名，由高欢而得也。其实不然。佛家称谓，凡尊之则曰王，如鹿曰鹿王，象曰象王，须弥山则曰须弥山王，皆是也。王而再加以尊称，则曰高王。《大藏圣教法宝标目》有《一切法高王经》一卷，云与《诸法最上王经》本同。然则‘一切法’即‘诸法’，‘高王’即‘最上王’矣。《高王观世音经》，言此《观世音经》于诸经中为最上也，非由高欢得名也。《标目》所载，又有《金光明最胜王经》、《大方等顶王经》。以此例之，最上王即最胜王，高王即顶王。”

五、关于高王的成语

霸王别姬  霸王风月  成则为王，败则为寇  称王称伯  称王称霸  大水冲了龙王庙

六、关于高王的词语

必然王国与自由王国  国王与王后  王役，王徭  王庭，王廷  高祖王父  高王

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