九儒十丐的注音是：ㄐ一ㄡˇㄖㄨˊㄕˊㄍㄞˋ。

九儒十丐的拼音是：jiǔrúshígài。词性是：成语。词语解释是：元代统治者把人分为十等，读书人被列为第九等，仅居末等乞丐之上。九儒十丐[jiǔrúshígài]⒈元代统治者把人分为十等，读书人被列为第九等，仅居末等乞丐之上。基础解释是：鄆儒：旧指读书人。元朝统治者把人分为十等，读书人被列为第九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。引证解释是：⒈亦作“九儒十匄”。元代统治者把人分为十等，读书人被列为第九等，仅居末等乞丐之上。引元谢枋得《送方伯载归三山序》：“七匠、八娼、九儒、十匄。后之者，贱之也，贱之者，谓无益於国也。”清赵翼《陔馀丛考·九儒十丐》：“郑所南又谓元制：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”⒈亦作“九儒十匄”。元代统治者把人分为十等，读书人被列为第九等，仅居末等乞丐之上。引元谢枋得《送方伯载归三山序》：“七匠、八娼、九儒、十匄。后之者，贱之也，贱之者，谓无益於国也。”清赵翼《陔馀丛考·九儒十丐》：“郑所南又谓元制：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”成语解释九儒十丐。7、释义是：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。有人认为当代“臭老九”一词源于此语。8、出处是：一、宋·郑思肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八娼、九儒、十丐。”二、谢枋得《叠山集》：“滑稽之雄，以儒者为戏曰：我大元典制，人有十等：一官、二吏；先之者，贵之也，谓其有益于国也；七匠、八娼、九儒、十丐，后之者，贱之也，谓其无益于国也。”两说皆是宋末遗民所书，为当时儒者戏说，并无其他史料辅证，也不可视作普遍性情况。宋·郑恩肖《心史》:“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”。

九儒十丐的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看九儒十丐详细内容】

⒈亦作“九儒十匄”。元代统治者把人分为十等，读书人被列为第九等，仅居末等乞丐之上。引元谢枋得《送方伯载归三山序》：“七匠、八娼、九儒、十匄。后之者，贱之也，贱之者，谓无益於国也。”清赵翼《陔馀丛考·九儒十丐》：“郑所南又谓元制：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”⒈亦作“九儒十匄”。元代统治者把人分为十等，读书人被列为第九等，仅居末等乞丐之上。引元谢枋得《送方伯载归三山序》：“七匠、八娼、九儒、十匄。后之者，贱之也，贱之者，谓无益於国也。”清赵翼《陔馀丛考·九儒十丐》：“郑所南又谓元制：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”成语解释九儒十丐

二、释义

儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。有人认为当代“臭老九”一词源于此语。

三、出处

一、宋·郑思肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八娼、九儒、十丐。”二、谢枋得《叠山集》：“滑稽之雄，以儒者为戏曰：我大元典制，人有十等：一官、二吏；先之者，贵之也，谓其有益于国也；七匠、八娼、九儒、十丐，后之者，贱之也，谓其无益于国也。”两说皆是宋末遗民所书，为当时儒者戏说，并无其他史料辅证，也不可视作普遍性情况。宋·郑恩肖《心史》:“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”

四、其他释义

儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。

五、关于九儒十丐的词语

九儒十丐  十儒九丐  九儒十匄  儒儒  拘拘儒儒  儒柔，儒弱

六、关于九儒十丐的诗句

九儒十丐总招诽  九儒十丐定何等

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