结加趺坐的拼音是：jiéjiāfūzuò。

结加趺坐的注音是：ㄐ一ㄝˊㄐ一ㄚㄈㄨㄗㄨㄛˋ。词语解释是：1.见'结跏趺坐'。基础解释是：见/'结跏趺坐/'，亦作“结加趺坐”。佛教徒坐禅法，即交迭左右足背于左右股上而坐。分降魔坐与吉祥坐两种：前者先以右趾押左股，后以左趾押右股，手亦左在上，诸禅宗多传此坐；后者先以左趾押右股，后以右趾押左股，令二足掌仰放于二股之上，手亦右押左，安仰跏趺之上，相传即如来成正觉时坐法。

结加趺坐的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看结加趺坐详细内容】

1.见'结跏趺坐'。

二、基础解释

见/'结跏趺坐/'，亦作“结加趺坐”。佛教徒坐禅法，即交迭左右足背于左右股上而坐。分降魔坐与吉祥坐两种：前者先以右趾押左股，后以左趾押右股，手亦左在上，诸禅宗多传此坐；后者先以左趾押右股，后以右趾押左股，令二足掌仰放于二股之上，手亦右押左，安仰跏趺之上，相传即如来成正觉时坐法。

三、引证解释

⒈见“结跏趺坐”。

四、汉语大词典

见“结跏趺坐”。《汉语大词典》：结跏趺坐（结跏趺坐）　　拼音：jiéjiāfūzuò亦作“结加趺坐”。佛教徒坐禅法，即交迭左右足背于左右股上而坐。分降魔坐与吉祥坐两种：前者先以右趾押左股，后以左趾押右股，手亦左在上，诸禅宗多传此坐；后者先以左趾押右股，后以右趾押左股，令二足掌仰放于二股之上，手亦右押左，安仰跏趺之上，相传即如来成正觉时坐法。晋法显《佛国记》：“菩萨入中，西向结加趺坐，心念若我成道，当有神验。”《警世通言·陈可常端阳仙化》：“可常脱了衣裳，遍身抹净，穿了衣服，入草舍结跏趺坐圆寂了。”清龚自珍《定盦观仪》：“初观阿弥陀佛见小身，顶有圆光，结加趺坐，住在我顶上。”亦省作“结跏”。北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·景林寺》：“净行之僧，绳坐其内，餐风服道，结跏数息。”宋欧阳修《寄题沙溪宝锡院》：“野僧独得无生乐，终日焚香坐结跏。”清赵翼《题吟芗镜影小照》诗：“白毫光满月，不是结跏人。”参阅唐慧琳《一切经音义》卷八。

五、关于结加趺坐的成语

六、关于结加趺坐的词语

结加趺坐  结跏趺坐  趺坐  全跏趺坐  笑加加  加油加醋

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