服日的注音是：ㄈㄨˊㄖˋ。

服日的拼音是：fúrì。结构是：服(左右结构)日(独体结构)。词语解释是：道教修养法之一。存日象于心中﹐光照心内﹐后渐上升﹐出喉咙至齿间﹐再回还胃中。习之者以为可除疾﹑消灾﹑延年。服日[fúrì]⒈道教修养法之一。存日象于心中，光照心内，后渐上升，出喉咙至齿间，再回还胃中。习之者以为可除疾、消灾、延年。引证解释是：⒈道教修养法之一。存日象于心中，光照心内，后渐上升，出喉咙至齿间，再回还胃中。习之者以为可除疾、消灾、延年。引《云笈七籤》卷二三：“初服月华，如服日法。”宋张孝祥《丑奴儿·张仲钦生日》词：“天公遣注长生籍，服日飡霞。”。网络解释是：服日气功术语。即以意念采服所谓日精的一种气功功法，属存思类功法。陶弘景《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道书中记载这类功法甚多，又有直接采服身外日精与存思身内有日象之分。服日功法据说能增益身中阳气，故阳虚者宣行之，又说男子宜常存服日精。7、汉语大词典是：道教修养法之一。存日象于心中，光照心内，后渐上升，出喉咙至齿间，再回还胃中。习之者以为可除疾、消灾、延年。《云笈七签》卷二三：“初服月华，如服日法。”宋张孝祥《丑奴儿·张仲钦生日》词：“天公遣注长生籍，服日餐霞。”。

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一、词语解释    【点此查看服日详细内容】

道教修养法之一。存日象于心中﹐光照心内﹐后渐上升﹐出喉咙至齿间﹐再回还胃中。习之者以为可除疾﹑消灾﹑延年。服日[fúrì]⒈道教修养法之一。存日象于心中，光照心内，后渐上升，出喉咙至齿间，再回还胃中。习之者以为可除疾、消灾、延年。

二、引证解释

⒈道教修养法之一。存日象于心中，光照心内，后渐上升，出喉咙至齿间，再回还胃中。习之者以为可除疾、消灾、延年。引《云笈七籤》卷二三：“初服月华，如服日法。”宋张孝祥《丑奴儿·张仲钦生日》词：“天公遣注长生籍，服日飡霞。”

三、综合释义

道教修养法之一。存日象于心中，光照心内，后渐上升，出喉咙至齿间，再回还胃中。习之者以为可除疾、消灾、延年。《云笈七籤》卷二三：“初服月华，如服日法。”宋张孝祥《丑奴儿·张仲钦生日》词：“天公遣注长生籍，服日飡霞。”

四、汉语大词典

道教修养法之一。存日象于心中，光照心内，后渐上升，出喉咙至齿间，再回还胃中。习之者以为可除疾、消灾、延年。《云笈七签》卷二三：“初服月华，如服日法。”宋张孝祥《丑奴儿·张仲钦生日》词：“天公遣注长生籍，服日餐霞。”

五、关于服日的成语

口服心服  心服口服  服服帖帖  舒舒服服  心服口不服  服服贴贴

六、关于服日的词语

日远日疏，日亲日近  服服贴贴  心服口服  服服帖帖  舒舒服服  口服心服

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