奉己的基础解释

2024-09-15 23:27:03

奉己的基础解释是:谓养护己身﹐无所作为。奉养自己。

奉己的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看奉己详细内容】

1.谓养护己身﹐无所作为。2.奉养自己。奉己[fèngjǐ]⒈谓养护己身,无所作为。⒉奉养自己。

二、引证解释

⒈谓养护己身,无所作为。引《左传·僖公二十八年》:“蔿吕臣实为令尹,奉己而已,不在民矣。”杜预注:“言其自守无大志。”《南史·后妃传下·陈文沉皇后》:“钦素无伎能,奉己而已。”清钱谦益《向言上》之四:“夫奉己而不在民,近代大臣之通病也,百姓之所仇而敌国之所喜也。”⒉奉养自己。引唐韩愈《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》诗:“礼贤道何优,奉己事苦俭。”

三、综合释义

谓养护己身,无所作为。《左传·僖公二十八年》:“蔿吕臣实为令尹,奉己而已,不在民矣。”杜预注:“言其自守无大志。”《南史·后妃传下·陈文沉皇后》:“钦素无伎能,奉己而已。”清钱谦益《向言上》之四:“夫奉己而不在民,近代大臣之通病也,百姓之所仇而敌国之所喜也。”奉养自己。唐韩愈《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》诗:“礼贤道何优,奉己事苦俭。”

四、汉语大词典

(1).谓养护己身,无所作为。《左传·僖公二十八年》:“蔿吕臣实为令尹,奉己而已,不在民矣。”杜预注:“言其自守无大志。”《南史·后妃传下·陈文沈皇后》:“钦素无伎能,奉己而已。”清钱谦益《向言上》之四:“夫奉己而不在民,近代大臣之通病也,百姓之所仇而敌国之所喜也。”(2).奉养自己。唐韩愈《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》诗:“礼贤道何优,奉己事苦俭。”

五、关于奉己的诗词

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六、关于奉己的诗句

奉己事苦俭  奉己事苦俭  奉己事苦俭  岂为臣奉己  窥见吕臣非奉己  窥见吕臣非奉己

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