封禅文的网络解释是：封禅文封禅文是西汉司马相如写的散文.伊上古之初肇，自昊穹兮生民。历撰列辟,以迄于秦。率迩者踵武,逖（tì）听者风声。纷纶葳蕤，堙灭而不称者，不可胜数也。续《韶》《夏》，崇号谥，略可道者七十有二君。罔若淑而不昌，畴逆失而能存。

封禅文的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看封禅文详细内容】

司马相如言封禅的遗书。《史记．司马相如列传》:'相如既病免﹐家居茂陵。天子曰:'司马相如病甚﹐可往从悉取其书;若不然﹐后失之矣。'使所忠往﹐而相如已死﹐家无书。问其妻﹐对曰:'长卿固未尝有书也。时时著书﹐人又取去﹐即空居。长卿未死时﹐为一卷书﹐曰有使者来求书﹐奏之。无他书。'其遗札书言封禅事﹐奏所忠。忠奏其书﹐天子异之。'唐李白《宣城哭蒋征君华》诗﹕'安得相如草﹐空余封禅文。'清二石生《十洲春语．选韵》﹕'长卿踯躅归茂陵﹐封禅文谁卖残槁。'后用以指歌颂帝王功德的文章。

二、基础解释

司马相如言封禅的遗书。

三、引证解释

⒈司马相如言封禅的遗书。《史记·司马相如列传》：“相如既病免，家居茂陵。天子曰：‘司马相如病甚，可往从悉取其书；若不然，后失之矣。’使所忠往，而相如已死，家无书。问其妻，对曰：‘长卿固未尝有书也。时时著书，人又取去，即空居。长卿未死时，为一卷书，曰有使者来求书，奏之。无他书。’其遗札书言封禪事，奏所忠。引忠奏其书，天子异之。”唐李白《宣城哭蒋徵君华》诗：“安得相如草，空餘封禪文。”清二石生《十洲春语·选韵》：“长卿躑躅归茂陵，封禪文谁卖残藁。”后用以指歌颂帝王功德的文章。清姚鼐《题子颍所作登日观图》诗：“前生定结名山诺，到死羞为封禪文。”

四、综合释义

司马相如言封禅的遗书。《史记·司马相如列传》：“相如既病免，家居茂陵。天子曰：‘司马相如病甚，可往从悉取其书；若不然，后失之矣。’使所忠往，而相如已死，家无书。问其妻，对曰：‘长卿固未尝有书也。时时著书，人又取去，即空居。长卿未死时，为一卷书，曰有使者来求书，奏之。无他书。’其遗札书言封禪事，奏所忠。忠奏其书，天子异之。”唐李白《宣城哭蒋徵君华》诗：“安得相如草，空餘封禪文。”清二石生《十洲春语·选韵》：“长卿躑躅归茂陵，封禪文谁卖残藁。”后用以指歌颂帝王功德的文章。清姚鼐《题子颍所作登日观图》诗：“前生定结名山诺，到死羞为封禪文。”后用以指歌颂帝王功德的文章。《史记．司马相如列传》:'相如既病免﹐家居茂陵。天子曰:'司马相如病甚﹐可往从悉取其书;若不然﹐后失之矣。'使所忠往﹐而相如已死﹐家无书。问其妻﹐对曰:'长卿固未尝有书也。时时著书﹐人又取去﹐即空居。长卿未死时﹐为一卷书﹐曰有使者来求书﹐奏之。无他书。'其遗札书言封禅事﹐奏所忠。忠奏其书﹐天子异之。'唐李白《宣城哭蒋征君华》诗﹕'安得相如草﹐空余封禅文。'清二石生《十洲春语．选韵》﹕'长卿踯躅归茂陵﹐封禅文谁卖残槁。'

五、关于封禅文的成语

禅絮沾泥  禅世雕龙  佛性禅心  口头禅  鬓丝禅榻  一指禅

六、关于封禅文的词语

封禅文  封禅  封禅藳  封禅书  封禅树  奏宜封禅

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