高凤自秽的拼音是：gāofèngzìhuì。

高凤自秽的注音是：ㄍㄠㄈㄥˋㄗˋㄏㄨㄟˋ。词性是：成语。词语解释是：意思是形容自诬不仕的情况。高凤自秽[gāofèngzìhuì]⒈东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。综合释义是：东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。高凤自秽[gāofèngzìhuì]意思是形容自诬不仕的情况。《后汉书·高凤传》：东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。汉语大词典是：东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。南朝梁任昉《奏弹刘整》：“薛包分财，取其老弱；高凤自秽，争讼寡嫂。未见孟尝之深心，唯仿文通之伪迹。”参阅《后汉书·逸民传·高凤》。7、其他释义是：东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。

高凤自秽的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看高凤自秽详细内容】

⒈东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。参阅《后汉书·逸民传·高凤》。引南朝梁任昉《奏弹刘整》：“薛包分财，取其老弱；高凤自秽，争讼寡嫂。未见孟尝之深心，唯倣文通之伪迹。”⒈东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。参阅《后汉书·逸民传·高凤》。引南朝梁任昉《奏弹刘整》：“薛包分财，取其老弱；高凤自秽，争讼寡嫂。未见孟尝之深心，唯倣文通之伪迹。”成语解释高凤自秽

二、综合释义

东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。高凤自秽[gāofèngzìhuì]意思是形容自诬不仕的情况。《后汉书·高凤传》：东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。

三、汉语大词典

东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。南朝梁任昉《奏弹刘整》：“薛包分财，取其老弱；高凤自秽，争讼寡嫂。未见孟尝之深心，唯仿文通之伪迹。”参阅《后汉书·逸民传·高凤》。

四、其他释义

东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。

五、关于高凤自秽的成语

高凤自秽  自惭形秽  自觉形秽  材朽行秽  蝉脱浊秽  除残去秽

六、关于高凤自秽的词语

高凤自秽  自惭形秽  自觉形秽  自高自大  登高必自卑，行远必自迩  龙生龙，凤生凤

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