焚券的相关诗句是：世故未焚券、念焚券坡公、焚券不论金。

焚券的拼音是：fénquàn。注音是：ㄈㄣˊㄑㄨㄢˋ。结构是：焚(上下结构)券(上下结构)。

焚券的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看焚券详细内容】

⒈指烧毁债券买得人心的典故。引战国齐冯谖为孟尝君往薛地收债，临行前问：“责收毕，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”于是冯谖矫命以债赐百姓，尽烧其券，民称万岁。见《战国策·齐策四》。宋苏轼《穆父新凉》诗：“受恩如负债，粗报乃焚券。”⒉见《宋书·顾觊之传》。见《宋书·顾觊之传》。引南朝宋顾绰私财甚丰，，乡里士庶多负其债。父觊之设谋，焚烧文券，并宣语远近：“负三郞债，皆不须还。”⒊唐宋清售药债券堆积如山，岁终，度不能报，辄焚券，终不复言，积四十年，所焚券者百数十人。见唐柳宗元《宋清传》。⒋后汉常思献宋地丝息十万两债券，太祖即焚其券，诏悉蠲除之。见《新五代史·杂传十一·常思传》。

二、网络解释

焚券【焚券】参见政事部。议政“市义”。宋苏拭《和穆父新凉》：“受知如负债，粗报乃焚券。”

三、综合释义

指烧毁债券买得人心的典故。战国齐冯谖为孟尝君往薛地收债，临行前问：“责收毕，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”于是冯谖矫命以债赐百姓，尽烧其券，民称万岁。见《战国策·齐策四》。宋苏轼《穆父新凉》诗：“受恩如负债，粗报乃焚券。”南朝宋顾绰私财甚丰，，乡里士庶多负其债。父觊之设谋，焚烧文券，并宣语远近：“负三郞债，皆不须还。”见《宋书·顾觊之传》。唐宋清售药债券堆积如山，岁终，度不能报，辄焚券，终不复言，积四十年，所焚券者百数十人。见唐柳宗元《宋清传》。后汉常思献宋地丝息十万两债券，太祖即焚其券，诏悉蠲除之。见《新五代史·杂传十一·常思传》。

四、汉语大词典

(1).指烧毁债券买得人心的典故。战国齐冯谖为孟尝君往薛地收债，临行前问：“责收毕，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”于是冯谖矫命以债赐百姓，尽烧其券，民称万岁。见《战国策·齐策四》。宋苏轼《穆父新凉》诗：“受恩如负债，粗报乃焚券。”(2).南朝宋顾绰私财甚丰，，乡里士庶多负其债。父觊之设谋，焚烧文券，并宣语远近：“负三郎债，皆不须还。”见《宋书·顾觊之传》。(3).唐宋清售药债券堆积如山，岁终，度不能报，辄焚券，终不复言，积四十年，所焚券者百数十人。见唐柳宗元《宋清传》。(4).后汉常思献宋地丝息十万两债券，太祖即焚其券，诏悉蠲除之。见《新五代史·杂传十一·常思传》。

五、关于焚券的词语

焚券  焚券市义  操券  入场券  楮券  优待券

六、关于焚券的诗词

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