非类的相关诗句是:神歆非类即非仁、非类不可依、非类不可依。
非类的拼音是:fēilèi。注音是:ㄈㄟㄌㄟˋ。结构是:非(独体结构)类(上下结构)。
非类的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看非类详细内容】
⒈不同种族,异族。引《左传·僖公十年》:“神不歆非类,民不祀非族。”《北史·周纪下·静帝》:“不歆非类,异骨肉而共蒸尝。”宋苏轼《策断》三:“自宋之兴,所在贤俊,云合响应,无有远邇,皆欲洗濯磨淬以观上国之光,而此一方,独陷於非类。”清王士禛《池北偶谈·谈献三·李忠定公从祀》:“﹝张浚﹞劾纲以私意杀侍从,致纲罢黜。纲罢而两河相继沦陷,失身非类。”⒉不同的种类。引《汉书·郊祀志下》:“明於天地之性,不可或以神怪;知万物之情,不可罔以非类。”唐杜甫《秋行官张望督促东渚耗稻》诗:“东渚雨今足,佇闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。人情见非类,田家戒其荒。”明刘基《郁离子·蛇蝎》:“其耨也,删其非类,不使伤其根。”⒊身分、门第等不相类的人。《世说新语·忿狷》“王令诣谢公,值习凿齿已在坐,当与併榻。引王徙倚不坐,公引之与对榻”刘孝标注引南朝宋刘谦之《晋纪》:“王献之性整峻,不交非类。”余嘉锡笺疏:“习凿齿人才学问独出冠时,而子敬不与之併榻,鄙其出身寒士,且有足疾耳。所谓‘不交非类’者如此。非孔子‘无友不如己者’之谓也。”明谢肇淛《五杂俎·人部四》:“至於负絶世之姿,而匹偶非类,湮灭不称者,又不可胜数也。”清刘大櫆《<周书岩诗集>序》:“夫彼武人者,不以今之文士为无能;而文士顾以武人为非类。”⒋志向不合、志趣不同的人。引三国魏嵇康《井丹赞》:“井丹高洁,不慕荣贵,抗节五王,不交非类。”《晋书·应詹传》:“﹝韦泓﹞一身特立,短褐不掩形,菜蔬不充朝,而抗志弥厉,不游非类。”《隋书·于宣道传》:“宣道字元明,性谨密,不交非类。”⒌和韩非一类的人。战国秦韩非为人口吃,故借指口吃的人。引宋曾慥《高斋漫录》:“刘贡父尚见一士人口吃,戏作谜云:‘本是昌徒,又为非类,虽无雄材,却有艾气。’”
二、综合释义
不同种族,异族。《左传·僖公十年》:“神不歆非类,民不祀非族。”《北史·周纪下·静帝》:“不歆非类,异骨肉而共蒸尝。”宋苏轼《策断》三:“自宋之兴,所在贤俊,云合响应,无有远邇,皆欲洗濯磨淬以观上国之光,而此一方,独陷於非类。”清王士禛《池北偶谈·谈献三·李忠定公从祀》:“﹝张浚﹞劾纲以私意杀侍从,致纲罢黜。纲罢而两河相继沦陷,失身非类。”不同的种类。《汉书·郊祀志下》:“明於天地之性,不可或以神怪;知万物之情,不可罔以非类。”唐杜甫《秋行官张望督促东渚耗稻》诗:“东渚雨今足,佇闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。人情见非类,田家戒其荒。”明刘基《郁离子·蛇蝎》:“其耨也,删其非类,不使伤其根。”身分、门第等不相类的人。《世说新语·忿狷》“王令诣谢公,值习凿齿已在坐,当与併榻。王徙倚不坐,公引之与对榻”刘孝标注引南朝宋刘谦之《晋纪》:“王献之性整峻,不交非类。”余嘉锡笺疏:“习凿齿人才学问独出冠时,而子敬不与之併榻,鄙其出身寒士,且有足疾耳。所谓‘不交非类’者如此。非孔子‘无友不如己者’之谓也。”明谢肇淛《五杂俎·人部四》:“至於负絶世之姿,而匹偶非类,湮灭不称者,又不可胜数也。”清刘大櫆《<周书岩诗集>序》:“夫彼武人者,不以今之文士为无能;而文士顾以武人为非类。”志向不合、志趣不同的人。三国魏嵇康《井丹赞》:“井丹高洁,不慕荣贵,抗节五王,不交非类。”《晋书·应詹传》:“﹝韦泓﹞一身特立,短褐不掩形,菜蔬不充朝,而抗志弥厉,不游非类。”《隋书·于宣道传》:“宣道字元明,性谨密,不交非类。”和韩非一类的人。战国秦韩非为人口吃,故借指口吃的人。宋曾慥《高斋漫录》:“刘贡父尚见一士人口吃,戏作谜云:‘本是昌徒,又为非类,虽无雄材,却有艾气。’”非类[fēilèi]行为不正的人。三国魏.嵇康《圣贤高士传.井丹》:「井丹高洁,不慕荣贵,抗节五王,不交非类。」。非类[fēilèi]不同种族的人。《后汉书.卷七五.袁术传》:「时人多惑图纬之言,妄牵非类之文,苟以悦主为美,不顾成败之计。」。
三、汉语大词典
(1).不同种族,异族。《左传·僖公十年》:“神不歆非类,民不祀非族。”《北史·周纪下·静帝》:“不歆非类,异骨肉而共蒸尝。”宋苏轼《策断》三:“自宋之兴,所在贤俊,云合响应,无有远迩,皆欲洗濯磨淬以观上国之光,而此一方,独陷于非类。”清王士禛《池北偶谈·谈献三·李忠定公从祀》:“﹝张浚﹞劾纲以私意杀侍从,致纲罢黜。纲罢而两河相继沦陷,失身非类。”(2).不同的种类。《汉书·郊祀志下》:“明于天地之性,不可或以神怪;知万物之情,不可罔以非类。”唐杜甫《秋行官张望督促东渚耗稻》诗:“东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。人情见非类,田家戒其荒。”明刘基《郁离子·蛇蝎》:“其耨也,删其非类,不使伤其根。”(3).身分、门第等不相类的人。《世说新语·忿狷》“王令诣谢公,值习凿齿已在坐,当与并榻。王徙倚不坐,公引之与对榻”刘孝标注引南朝宋刘谦之《晋纪》:“王献之性整峻,不交非类。”余嘉锡笺疏:“习凿齿人才学问独出冠时,而子敬不与之并榻,鄙其出身寒士,且有足疾耳。所谓‘不交非类’者如此。非孔子‘无友不如己者’之谓也。”明谢肇浙《五杂俎·人部四》:“至于负绝世之姿,而匹偶非类,湮灭不称者,又不可胜数也。”清刘大櫆《〈周书岩诗集〉序》:“夫彼武人者,不以今之文士为无能;而文士顾以武人为非类。”(4).志向不合、志趣不同的人。三国魏嵇康《井丹赞》:“井丹高洁,不慕荣贵,抗节五王,不交非类。”《晋书·应詹传》:“﹝韦泓﹞一身特立,短褐不掩形,菜蔬不充朝,而抗志弥厉,不游非类。”《隋书·于宣道传》:“宣道字元明,性谨密,不交非类。”(5).和韩非一类的人。战国秦韩非为人口吃,故借指口吃的人。宋曾慥《高斋漫录》:“刘贡父尚见一士人口吃,戏作谜云:‘本是昌徒,又为非类,虽无雄材,却有艾气。’”
四、辞典修订版
行为不正的人。三国魏.嵇康《圣贤高士传.井丹》:「井丹高洁,不慕荣贵,抗节五王,不交非类。」不同种族的人。《后汉书.卷七五.袁术传》:「时人多惑图纬之言,妄牵非类之文,苟以悦主为美,不顾成败之计。」
五、关于非类的词语
非想非非想处天 非想非非想处 类类 类书类 非我族类 非类
六、关于非类的造句
1、棕矮星是第三种可能拥有行星的非类太阳恒星。
2、作为非类的个体的民间正是要突破类的规约,以达到差别性的个体真实地敞开。
3、人类进化的下一次大飞跃可能源于开发亘古以来人类的大脑,而非类似基因工程或人工智能这样的新领域。
4、因此,有研究者考虑到,非类脂醇抗炎药可以抑制青光眼药物降低眼压,增强视力,并改善眼部灌注的局部结果。
5、吾以国士征汝,柰何以非类处吾!汝昔不拜姚兴,何独拜我?我今未死,汝犹不以我为帝王,吾死之后,汝辈弄笔,当置吾何地!
6、针对四种非类指用法的特点,合理的教学方法、学习策略会促进此语法项目的习得。
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