房山石经的造句是：中华国宝房山石经将走进米兰世博会。

房山石经的拼音是：fángshānshíjīng。注音是：ㄈㄤˊㄕㄢㄕˊㄐ一ㄥ。基础解释是：房山石刻经书。引证解释是：⒈房山石刻经书。在北京市房山县大房山中。明沉德符《野获编·畿辅·房山县石经》：“大房山，在京师房山县境内，俗名小西天是也。解放后，列为全国重点文物保护单位。引隋大业间，僧静琬募金钱凿石为板，刻藏经传后，至唐贞观仅完《大涅槃》一部。其后法嗣继其功，直至完颜时始成，贮洞者七，穴者二；封以石门，锁以浮屠。”。综合释义是：房山石刻经书。在北京市房山县大房山中。明沉德符《野获编·畿辅·房山县石经》：“大房山，在京师房山县境内，俗名小西天是也。隋大业间，僧静琬募金钱凿石为板，刻藏经传后，至唐贞观仅完《大涅槃》一部。其后法嗣继其功，直至完颜时始成，贮洞者七，穴者二；封以石门，锁以浮屠。”解放后，列为全国重点文物保护单位。房山石刻经书。在北京市房山县大房山中。明沈德符《野获编．畿辅．房山县石经》:'大房山，在京师房山县境内，俗名小西天是也。隋大业间，僧静琬募金钱凿石为板，刻藏经传后，至唐贞观仅完《大涅盘》一部。其后法嗣继其功，直至完颜时始成，贮洞者七，穴者二;封以石门，锁以浮屠。'解放后，列为全国重点文物保护单位。7、汉语大词典是：房山石刻经书。在北京市房山县大房山中。明沈德符《野获编·畿辅·房山县石经》：“大房山，在京师房山县境内，俗名小西天是也。隋大业间，僧静琬募金钱凿石为板，刻藏经传后，至唐贞观仅完《大涅槃》一部。其后法嗣继其功，直至完颜时始成，贮洞者七，穴者二；封以石门，锁以浮屠。”解放后，列为全国重点文物保护单位。8、其他释义是：1.房山石刻经书。在北京市房山县大房山中。明沈德符《野获编．畿辅．房山县石经》:'大房山，在京师房山县境内，俗名小西天是也。隋大业间，僧静琬募金钱凿石为板，刻藏经传后，至唐贞观仅完《大涅盘》一部。其后法嗣继其功，直至完颜时始成，贮洞者七，穴者二;封以石门，锁以浮屠。'解放后，列为全国重点文物保护单位。

房山石经的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看房山石经详细内容】

房山石刻经书。

二、引证解释

⒈房山石刻经书。在北京市房山县大房山中。明沉德符《野获编·畿辅·房山县石经》：“大房山，在京师房山县境内，俗名小西天是也。解放后，列为全国重点文物保护单位。引隋大业间，僧静琬募金钱凿石为板，刻藏经传后，至唐贞观仅完《大涅槃》一部。其后法嗣继其功，直至完颜时始成，贮洞者七，穴者二；封以石门，锁以浮屠。”

三、综合释义

房山石刻经书。在北京市房山县大房山中。明沉德符《野获编·畿辅·房山县石经》：“大房山，在京师房山县境内，俗名小西天是也。隋大业间，僧静琬募金钱凿石为板，刻藏经传后，至唐贞观仅完《大涅槃》一部。其后法嗣继其功，直至完颜时始成，贮洞者七，穴者二；封以石门，锁以浮屠。”解放后，列为全国重点文物保护单位。房山石刻经书。在北京市房山县大房山中。明沈德符《野获编．畿辅．房山县石经》:'大房山，在京师房山县境内，俗名小西天是也。隋大业间，僧静琬募金钱凿石为板，刻藏经传后，至唐贞观仅完《大涅盘》一部。其后法嗣继其功，直至完颜时始成，贮洞者七，穴者二;封以石门，锁以浮屠。'解放后，列为全国重点文物保护单位。

四、其他释义

1.房山石刻经书。在北京市房山县大房山中。明沈德符《野获编．畿辅．房山县石经》:'大房山，在京师房山县境内，俗名小西天是也。隋大业间，僧静琬募金钱凿石为板，刻藏经传后，至唐贞观仅完《大涅盘》一部。其后法嗣继其功，直至完颜时始成，贮洞者七，穴者二;封以石门，锁以浮屠。'解放后，列为全国重点文物保护单位。

五、关于房山石经的成语

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六、关于房山石经的词语

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