无方的相关诗句是：无方始是知方者、无方即大方、无方始是知方者。

无方的拼音是：wúfāng。注音是：ㄨˊㄈㄤ。结构是：无(独体结构)方(独体结构)。

无方的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看无方详细内容】

⒈没有方向、处所的限制。谓无所不至。引《易·益》：“天施地生，其益无方。”孔颖达疏：“其施化之益，无有方所。”晋陆云《南征赋》：“悲国步之未夷，仰夙兴而昧旦。括无方而大誥，集率土而贞观。”⒉无定法；无定式。引《礼记·檀弓上》：“事亲有隐而无犯，左右就养无方。”郑玄注：“方，犹常也。”宋曾巩《自福州召判太常寺上殿札子》：“天下之事，虽其变无穷，而吾所以待之者，其应无方。”清冒襄《寒夜听白三弹琵琶歌》：“我弹琵琶本无方，上穷寥廓下苍茫。”⒊没有方法；不得法。引《穀梁传·昭公十九年》：“就师学问无方，心志不通，身之罪也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·熔裁》：“立本有体，意或偏长；趋时无方，辞或繁杂。”宋曾巩《劝学诏》：“若训授无方而取舍失实，亦将论其罚焉。”郑观应《盛世危言·技艺》：“教习无法，考察无具，奬劝无方，一旦有事，製造无人，则归咎於华人之不可用。”⒋犹言不拘一格。引《孟子·离娄下》：“汤执中，立贤无方。”朱熹集注：“方，犹类也。立贤无方，惟贤则立之於位，不问其类也。”《金史·选举志一》：“前代立贤无方，如版筑之士，鼓刀之叟，垂光简策者不可胜计。”《清史稿·世祖纪二》：“癸卯，諭曰：‘朝廷立贤无方，比来罢谴虽多南人，皆以事论斥，非有所左右也。’”⒌谓变化无穷。引晋陆机《汉高祖功臣颂》：“灼灼淮阴，灵武冠世，策出无方，思入神契。”唐韩愈《贺册尊号表》：“无所不通之谓圣，妙而无方之谓神。”⒍无与伦比。引汉牟融《理惑论》：“况佛身相好，变化神力无方，焉能捨而不学乎？”《晋书·苻坚载记上》：“观其才略，权智无方。”唐李德裕《进幽州纪圣功碑文状》：“陛下神武雄断，智出无方。”没有边际。《易·益》：“天施地生，其益无方。”程颐传：“广大无穷极也。”《庄子·秋水》：“泛泛乎其若四方之无穷，其无所畛域。兼怀万物，其孰承翼？是谓无方。”

二、国语辞典

无定例、无定规。无方[wúfāng]⒈无定例、无定规。引《礼记·檀弓上》：「事亲有隐无犯，左右就养无方。」南朝梁·刘勰《文心雕龙·谐讔》：「夫心险如山，口壅若川，怨怒之情不一，欢谑之言无方。」⒉无定类、无一定的方向。引《孟子·离娄下》：「汤执中，立贤无方。」《金史·卷五一·选举志一》：「前代立贤无方，如版筑之士、鼓刀之叟，垂光简策者不可胜举。」⒊无限、无极。引《庄子·天运》：「动于无方，居于窈冥，或谓之死，或谓之生。」⒋不得法。引《谷梁传·昭公十九年》：「就师学问无方，心志不通，身之罪也。」南朝梁·刘勰《文心雕龙·镕裁》：「立本有体，意或偏长；趋时无方，辞或繁杂。」

三、辞典修订版

无定例、无定规。《礼记．檀弓上》：「事亲有隐无犯，左右就养无方。」南朝梁．刘勰《文心雕龙．谐讔》：「夫心险如山，口壅若川，怨怒之情不一，欢谑之言无方。」无定类、无一定的方向。《孟子．离娄下》：「汤执中，立贤无方。」《金史．卷五一．选举志一》：「前代立贤无方，如版筑之士、鼓刀之叟，垂光简策者不可胜举。」无限、无极。《庄子．天运》：「动于无方，居于窈冥，或谓之死，或谓之生。」不得法。《谷梁传．昭公十九年》：「就师学问无方，心志不通，身之罪也。」南朝梁．刘勰《文心雕龙．熔裁》：「立本有体，意或偏长；趋时无方，辞或繁杂。」

四、其他释义

1.没有边际。

五、关于无方的反义词

有方

六、关于无方的造句

1、可是一旦挨饿的现实摆在眼前，前无方向，后无支援，就连贰双双这样矜持的深闺女子也能放下身段，把莲花落喊出花儿来。

2、晋士明的棋艺极有特色，临局下棋之时看似漫不经心，信手所之，任意挥洒，纵横捭阖，棋子神出鬼没，变化无方，谈笑之间便将对手杀得大败亏输，全军覆没。

3、一声跪倒了，磕头如捣蒜，连声求救告饶明府在上，请饶恕犬子年幼无知，是卑职教管无方，才顽谑无度。

4、学习的作用就好比在大海中船舶的指路明灯，如果不去探索学习，那么小船在浩瀚的海洋中毫无方向，不知归途。

5、走路无方向，好比瞎子摸溪滩。

6、总之，人们固然有权对成龙教子无方进行批评甚至贬斥，但更应看到他所做之事是否向善，是否正义，墙倒众人推、鼓破众人捶地乱拳齐发，显非理性之举。

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