七返九还的造句是：七返九还金液大丹者，七乃火数，九乃金数，以火炼金，返本还元，谓之金丹也。

七返九还的拼音是：qīfǎnjiǔhái。注音是：ㄑ一ㄈㄢˇㄐ一ㄡˇㄏㄨㄢˊ。词语解释是：谓以火炼金，使金返本还原，成为仙丹。道教以'七'代表火，以'九'代表金。基础解释是：谓以火炼金，使金返本还原，成为仙丹。道教以/'七/'代表火，以/'九/'代表金。网络解释是：七返九还七返九还也称七返九转。道教修炼认为，天地有五行，人体有五脏，如此相配，水为肾，火为心，木为肝，金为肺，土为脾。7、综合释义是：谓以火炼金，使金返本还原，成为仙丹。道教以“七”代表火，以“九”代表金。唐吕岩《五言》诗之十：“炉中七返毕，鼎内九还终。”《云笈七籤》卷六九：“更服至七返九还，自然魄鍊尸灭，神怡体清。”元李好古《张生煮海》第一折：“贫道乃东华上仙是也。自从无始以来，一心好道，修炼三田，种出黄芽至寳，七返九还，以成大罗神仙。”七返九还[qīfǎnjiǔhái]道教以七代表火，九代表金。七返九还指以火炼金，使金返本还原，炼成仙丹。宋．张君房《云笈七签．卷六九．第一返丹砂》：「更服至七返九还，自然魄链尸灭，神怡体清。」。8、汉语大词典是：谓以火炼金，使金返本还原，成为仙丹。道教以“七”代表火，以“九”代表金。唐吕岩《五言》之十：“炉中七返毕，鼎内九还终。”《云笈七签》卷六九：“更服至七返九还，自然魄鍊尸灭，神怡体清。”元李好古《张生煮海》第一折：“贫道乃东华上仙是也。自从无始以来，一心好道，修炼三田，种出黄芽至宝，七返九还，以成大罗神仙。”。9、国语辞典是：道教以七代表火，九代表金。七返九还指以火炼金，使金返本还原，炼成仙丹。10、辞典修订版是：道教以七代表火，九代表金。七返九还指以火炼金，使金返本还原，炼成仙丹。宋．张君房《云笈七签．卷六九．第一返丹砂》：「更服至七返九还，自然魄链尸灭，神怡体清。」。1其他释义是：1.谓以火炼金，使金返本还原，成为仙丹。道教以'七'代表火，以'九'代表金。

七返九还的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看七返九还详细内容】

谓以火炼金，使金返本还原，成为仙丹。道教以/'七/'代表火，以/'九/'代表金。

二、引证解释

⒈谓以火炼金，使金返本还原，成为仙丹。道教以“七”代表火，以“九”代表金。引唐吕岩《五言》诗之十：“炉中七返毕，鼎内九还终。”《云笈七籤》卷六九：“更服至七返九还，自然魄鍊尸灭，神怡体清。”元李好古《张生煮海》第一折：“贫道乃东华上仙是也。自从无始以来，一心好道，修炼三田，种出黄芽至寳，七返九还，以成大罗神仙。”

三、综合释义

谓以火炼金，使金返本还原，成为仙丹。道教以“七”代表火，以“九”代表金。唐吕岩《五言》诗之十：“炉中七返毕，鼎内九还终。”《云笈七籤》卷六九：“更服至七返九还，自然魄鍊尸灭，神怡体清。”元李好古《张生煮海》第一折：“贫道乃东华上仙是也。自从无始以来，一心好道，修炼三田，种出黄芽至寳，七返九还，以成大罗神仙。”七返九还[qīfǎnjiǔhái]道教以七代表火，九代表金。七返九还指以火炼金，使金返本还原，炼成仙丹。宋．张君房《云笈七签．卷六九．第一返丹砂》：「更服至七返九还，自然魄链尸灭，神怡体清。」

四、汉语大词典

谓以火炼金，使金返本还原，成为仙丹。道教以“七”代表火，以“九”代表金。唐吕岩《五言》之十：“炉中七返毕，鼎内九还终。”《云笈七签》卷六九：“更服至七返九还，自然魄鍊尸灭，神怡体清。”元李好古《张生煮海》第一折：“贫道乃东华上仙是也。自从无始以来，一心好道，修炼三田，种出黄芽至宝，七返九还，以成大罗神仙。”

五、关于七返九还的成语

七返还丹  返朴还真  返本还原  返本还源  返朴还淳  返本还元

六、关于七返九还的词语

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