仙法的结构是：仙(左右结构)法(左右结构)。

仙法的拼音是：xiānfǎ。注音是：ㄒ一ㄢㄈㄚˇ。词语解释是：道教修炼成仙之法。仙法[xiānfǎ]⒈道教修炼成仙之法。引证解释是：⒈道教修炼成仙之法。引晋葛洪《抱朴子·辨问》：“何肯当自衒於俗士，言我有仙法乎？”唐张籍《寄白二十二舍人》诗：“偏依仙法多求药，长共僧游不读书。”《云笈七籤》卷三三：“夫喜怒损志，哀乐害性，荣华惑德，阴阳竭精，皆学道人之大忌，仙法之所疾也。”。网络解释是：仙法（汉语词汇）道教修炼成仙之法。晋葛洪《抱朴子·辨问》：“何肯当自炫於俗士，言我有仙法乎？”。7、综合释义是：道教修炼成仙之法。晋葛洪《抱朴子·辨问》：“何肯当自衒於俗士，言我有仙法乎？”唐张籍《寄白二十二舍人》诗：“偏依仙法多求药，长共僧游不读书。”《云笈七籤》卷三三：“夫喜怒损志，哀乐害性，荣华惑德，阴阳竭精，皆学道人之大忌，仙法之所疾也。”仙法[xiānfǎ]仙人之律例。不老不死之术。不可思议之法术。唐、李蘩《邺侯外传》：「仙法严备，事无不至。」唐、张籍〈寄白二十二舍人〉诗：「偏依仙法常求药，长共僧游不读书。」宋、释普济《五灯会元》：「我遇阿陀仙，授我仙法。」。8、汉语大词典是：道教修炼成仙之法。晋葛洪《抱朴子·辨问》：“何肯当自衒于俗士，言我有仙法乎？”唐张籍《寄白二十二舍人》诗：“偏依仙法多求药，长共僧游不读书。”《云笈七签》卷三三：“夫喜怒损志，哀乐害性，荣华惑德，阴阳竭精，皆学道人之大忌，仙法之所疾也。”。9、其他解释是：1.仙人之律例。唐、李蘩《邺侯外传》：「仙法严备，事无不至。」。

仙法的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、综合释义    【点此查看仙法详细内容】

道教修炼成仙之法。晋葛洪《抱朴子·辨问》：“何肯当自衒於俗士，言我有仙法乎？”唐张籍《寄白二十二舍人》诗：“偏依仙法多求药，长共僧游不读书。”《云笈七籤》卷三三：“夫喜怒损志，哀乐害性，荣华惑德，阴阳竭精，皆学道人之大忌，仙法之所疾也。”仙法[xiānfǎ]仙人之律例。不老不死之术。不可思议之法术。唐、李蘩《邺侯外传》：「仙法严备，事无不至。」唐、张籍〈寄白二十二舍人〉诗：「偏依仙法常求药，长共僧游不读书。」宋、释普济《五灯会元》：「我遇阿陀仙，授我仙法。」

二、汉语大词典

道教修炼成仙之法。晋葛洪《抱朴子·辨问》：“何肯当自衒于俗士，言我有仙法乎？”唐张籍《寄白二十二舍人》诗：“偏依仙法多求药，长共僧游不读书。”《云笈七签》卷三三：“夫喜怒损志，哀乐害性，荣华惑德，阴阳竭精，皆学道人之大忌，仙法之所疾也。”

三、其他解释

1.仙人之律例。唐、李蘩《邺侯外传》：「仙法严备，事无不至。」

四、其他释义

1.道教修炼成仙之法。

五、关于仙法的成语

执法犯法  知法犯法  八仙过海，各显其能  八仙过海  八仙过海，各显神通  兵仙神帅

六、关于仙法的造句

1、仙法欲止绝臭腥，休粮清肠，而人君烹肥宰腯，屠割群生，八珍百和，方丈於前，煎熬勺药，旨嘉餍饫。

2、这不是因为什么仙法霸气威压之类玄之又玄的缘故，而是纯粹因为恐惧!血淋淋的场面和黄泰梓陌生而神秘的手法让他们身体本能地产生“不要亲举妄动”。

3、不然老仙豹隐星宿海，一心找武功秘籍练仙法。

4、众所周知，外门弟子入俗世，内门弟子修仙法，我们身为天师门人，需摒弃私心，精诚团结，努力修行，共参天道，他日进得内门，修得仙法，光大门楣!

5、所以，残剩的两大尘仙汇集举世生灵意念，施展无上大仙法，下达诅咒，诅咒后世斗战胜体皆不可修行，至此纵古到今，从未听过有斗战胜体突破诅咒修行。

6、于是，吕纯阳真人，使起仙法，把异帮的糖蔗摄了过来，又委派山民不分昼夜地将糖蔗捣碎，挤出汁液，又把挤出来的汁液，用火在锅里煎烧，制成红砂糖。

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