圣法的汉语大词典 圣法的汉语大词典是什么

2024-09-15 17:56:58

圣法的汉语大词典是:(1).圣人的法则。《庄子·胠箧》:“殚残天下之圣法,民始可与论议。”《后汉书·儒林传论》:“然所谈者仁义,所传者圣法也。故人识君臣父子之纲,家知违邪归正之路。”章炳麟《菌说》:“白人果有大同之志,博施济众之仁,能胜于黄人也?惟其智勇能窃圣法焉尔。”(2).指皇帝所制定的法令。即封建时代的国法。《史记·秦始皇本纪》:“圣法初兴,清理疆内,外诛暴彊。”《汉书·五行志中之下》:“如令陛下觉寤,惧大祸且至身,深责臣下,绳以圣法,臣音当先受诛,岂有以自解哉!”(3).佛教对佛法之称。《涅槃经·圣行品七之一》:“以何等故名佛菩萨为圣人耶?如是等人有圣法故。”。

圣法的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基础解释    【点此查看圣法详细内容】

圣人的法则。指皇帝所制定的法令。即封建时代的国法。3.佛教对佛法之称。

二、引证解释

⒈圣人的法则。引《庄子·胠箧》:“殫残天下之圣法,民始可与论议。”《后汉书·儒林传论》:“然所谈者仁义,所传者圣法也。故人识君臣父子之纲,家知违邪归正之路。”章炳麟《菌说》:“白人果有大同之志,博施济众之仁,能胜於黄人也?惟其智勇能窃圣法焉尔。”⒉指皇帝所制定的法令。即封建时代的国法。引《史记·秦始皇本纪》:“圣法初兴,清理疆内,外诛暴彊。”《汉书·五行志中之下》:“如令陛下觉寤,惧大祸且至身,深责臣下,绳以圣法,臣音当先受诛,岂有以自解哉!”⒊佛教对佛法之称。引《涅槃经·圣行品七之一》:“以何等故名佛菩萨为圣人耶?如是等人有圣法故。”

三、网络解释

圣法圣法:词语解释

四、综合释义

圣人的法则。《庄子·胠箧》:“殫残天下之圣法,民始可与论议。”《后汉书·儒林传论》:“然所谈者仁义,所传者圣法也。故人识君臣父子之纲,家知违邪归正之路。”章炳麟《菌说》:“白人果有大同之志,博施济众之仁,能胜於黄人也?惟其智勇能窃圣法焉尔。”指皇帝所制定的法令。即封建时代的国法。《史记·秦始皇本纪》:“圣法初兴,清理疆内,外诛暴彊。”《汉书·五行志中之下》:“如令陛下觉寤,惧大祸且至身,深责臣下,绳以圣法,臣音当先受诛,岂有以自解哉!”佛教对佛法之称。《涅槃经·圣行品七之一》:“以何等故名佛菩萨为圣人耶?如是等人有圣法故。”

五、关于圣法的造句

1、阿西兹的圣法兰西斯正在花园里锄土时,有人问他说,要是他忽然知道他当天傍晚前便将死去,他会怎么办?他回答说:“我会把花园里的土锄好。”。

2、也正因此,才会在彻悟圣法之际将凡感尘念一并化作汩汩清泪,荡涤心魂之内的最后尘念凡缘。

3、但是,存在着一些限制,我们必须尊崇神圣法令,而且任何军队都不允许使用核子武器,或者开始第三次世界大战。

4、故绝圣弃知,大盗乃止,掷玉毁珠,小盗不起,焚符破玺,而民朴鄙,掊斗折衡,而民不争,殚残天下之圣法,而民始可与论议。

5、之后弥勒菩萨将无著菩萨带到兜率天,为他宣说了慈氏五论等圣法,他返回人间,开始弘扬大乘佛法。

6、无相天魔,无形无影,又有天机做遮掩,自是能逃出诸圣法眼。

六、关于圣法的诗句

圣法万世在  传圣法殷家  传圣法殷家  孔圣法言多纂辑  圣法教中言  贤圣法来未曾杀

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