法曲的基础解释是：一种古代乐曲。东晋南北朝称作法乐。

法曲的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、汉语大词典    【点此查看法曲详细内容】

一种古代乐曲。东晋南北朝称作法乐。因其用于佛教法会而得名。原为含有外来音乐成分的西域各族音乐，后与汉族的清商乐结合，并逐渐成为隋朝的法曲。其乐器有铙钹、钟、磬、幢箫、琵琶。至唐朝又搀杂道曲而发展至极盛阶段。著名的曲子有《赤白桃李花》、《霓裳羽衣》等。唐白居易《江南遇天宝乐叟》诗：“能弹琵琶和法曲，多在华清随至尊。”清洪升《长生殿·闻乐》：“好凭一枕游仙梦，暗授千秋法曲音。”吴梅《读吴梅村〈秣陵春〉乐府》诗：“法曲凄凉谁按拍，不堪流涕说兴衰。”参见《新唐书·礼乐志十二》。

二、国语辞典

佛教或道教法会时所奏的乐曲。最早见于东晋的《法显传》。原为西域各族民乐，传入中国与清商乐结合，形成隋代的法曲。法曲[fǎqǔ]⒈佛教或道教法会时所奏的乐曲。最早见于东晋的《法显传》。原为西域各族民乐，传入中国与清商乐结合，形成隋代的法曲。引《新唐书·卷二二·礼乐志十二》：「初，隋有法曲，其音清而近雅。」⒉唐玄宗设梨园法部，所奏乐曲，称为「法曲」。引清·汪兆镛〈忆旧游·隐林梢半角〉词：「留连，感古今，问法曲南薰，遗响谁传？」

三、辞典修订版

佛教或道教法会时所奏的乐曲。最早见于东晋的《法显传》。原为西域各族民乐，传入中国与清商乐结合，形成隋代的法曲。《新唐书．卷二二．礼乐志十二》：「初，隋有法曲，其音清而近雅。」唐玄宗设梨园法部，所奏乐曲，称为「法曲」。清．汪兆镛〈忆旧游．隐林梢半角〉词：「留连，感古今，问法曲南薰，遗响谁传？」

四、其他释义

1.一种古代乐曲。东晋南北朝称作法乐。因其用于佛教法会而得名。原为含有外来音乐成分的西域各族音乐﹐后与汉族的清商乐结合﹐并逐渐成为隋朝的法曲。其乐器有铙钹﹑钟﹑磬﹑幢箫﹑琵琶。至唐朝又搀杂道曲而发展至极盛阶段。著名的曲子有《赤白桃李花》﹑《霓裳羽衣》等。

五、关于法曲的诗词

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六、关于法曲的诗句

能弹琵琶和法曲  法曲遗音传十二  法曲世人听未足  闻向花间歌法曲  冲断霓裳法曲声  紫云法曲羽衣鲜

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