议论英发的拼音是:yìlùnyīngfā。
议论英发的注音是:一ˋㄌㄨㄣˋ一ㄥㄈㄚ。词性是:成语。词语解释是:谓崇论弘议﹐才华横溢。议论英发[yìlùnyīngfā]⒈谓崇论弘议,才华横溢。引证解释是:⒈谓崇论弘议,才华横溢。引《续传灯录·洪英禅师》:“时会下龙象杂遝,而师议论英发,常倾四座,声名藉甚。”宋苏轼《举赵德麟状》:“吏事通敏,文采俊丽,志节端亮,议论英发,体兼众器,无适不宜。”明黄佐《翰林记·御前讲论经文》:“大学士李贤曰:‘高庙看书,议论英发,每儒臣进讲,必有辩説。’”⒈谓崇论弘议,才华横溢。引《续传灯录·洪英禅师》:“时会下龙象杂遝,而师议论英发,常倾四座,声名藉甚。”宋苏轼《举赵德麟状》:“吏事通敏,文采俊丽,志节端亮,议论英发,体兼众器,无适不宜。”明黄佐《翰林记·御前讲论经文》:“大学士李贤曰:‘高庙看书,议论英发,每儒臣进讲,必有辩説。’”成语解释议论英发。综合释义是:指崇论弘议,才华横溢。大学士李贤曰:“高庙看书,~,每儒臣进讲,必有辩说。”◎明黄佐《翰林记·御前讲论经文》。7、汉语大词典是:谓崇论弘议,才华横溢。《续传灯录·洪英禅师》:“时会下龙象杂遝,而师议论英发,常倾四座,声名藉甚。”宋苏轼《举赵德麟状》:“吏事通敏,文采俊丽,志节端亮,议论英发,体兼众器,无适不宜。”明黄佐《翰林记·御前讲论经文》:“大学士李贤曰:‘高庙看书,议论英发,每儒臣进讲,必有辩说。’”。8、出处是:《续传灯录·洪英禅师》:“时会下龙象杂遝,而师议论英发,常倾四座,声名藉甚。”。
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一、词语解释 【点此查看议论英发详细内容】
谓崇论弘议﹐才华横溢。议论英发[yìlùnyīngfā]⒈谓崇论弘议,才华横溢。
二、引证解释
⒈谓崇论弘议,才华横溢。引《续传灯录·洪英禅师》:“时会下龙象杂遝,而师议论英发,常倾四座,声名藉甚。”宋苏轼《举赵德麟状》:“吏事通敏,文采俊丽,志节端亮,议论英发,体兼众器,无适不宜。”明黄佐《翰林记·御前讲论经文》:“大学士李贤曰:‘高庙看书,议论英发,每儒臣进讲,必有辩説。’”⒈谓崇论弘议,才华横溢。引《续传灯录·洪英禅师》:“时会下龙象杂遝,而师议论英发,常倾四座,声名藉甚。”宋苏轼《举赵德麟状》:“吏事通敏,文采俊丽,志节端亮,议论英发,体兼众器,无适不宜。”明黄佐《翰林记·御前讲论经文》:“大学士李贤曰:‘高庙看书,议论英发,每儒臣进讲,必有辩説。’”成语解释议论英发
三、汉语大词典
谓崇论弘议,才华横溢。《续传灯录·洪英禅师》:“时会下龙象杂遝,而师议论英发,常倾四座,声名藉甚。”宋苏轼《举赵德麟状》:“吏事通敏,文采俊丽,志节端亮,议论英发,体兼众器,无适不宜。”明黄佐《翰林记·御前讲论经文》:“大学士李贤曰:‘高庙看书,议论英发,每儒臣进讲,必有辩说。’”
四、出处
《续传灯录·洪英禅师》:“时会下龙象杂遝,而师议论英发,常倾四座,声名藉甚。”
五、关于议论英发的成语
议论英发 大发议论 议论风发 英英玉立 崇论谹议 崇论宏议
六、关于议论英发的词语
议论英发 大发议论 议论风发 英英 英英玉立 英英清彻
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