执柯作伐的词性是：成语。

执柯作伐的拼音是：zhíkēzuòfá。注音是：ㄓˊㄎㄜㄗㄨㄛˋㄈㄚˊ。词语解释是：为人作媒。执柯作伐[zhíkēzuòfá]⒈为人作媒。引证解释是：⒈为人作媒。引《儿女英雄传》第九回：“此十三妹所以挺身出来，给安龙媒、张金凤二人执柯作伐的一番苦心孤诣也。”。综合释义是：执：拿着；柯：斧头柄；伐：采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。周亲家家，就是静斋先生～。◎清·吴敬梓《儒林外史》第六回执柯作伐[zhíkēzuòfá]为人作媒。儒林外史˙第六回：周亲家家，就是静斋先生执柯作伐。儿女英雄传˙˙第十回：此十三妹所以挺身出来，给安龙媒、张金凤二人执柯作伐的一番苦心孤诣也。执柯作伐[zhíkēzuòfá]为人作媒。《儒林外史．第六回》：「周亲家家，就是静斋先生执柯作伐。」《儿女英雄传．第一零回》：「此十三妹所以挺身出来，给安龙媒、张金凤二人执柯作伐的一番苦心孤诣也。」。7、汉语大词典是：为人作媒。《儿女英雄传》第九回：“此十三妹所以挺身出来，给安龙媒、张金凤二人执柯作伐的一番苦心孤诣也。”。8、国语辞典是：执柯作伐[zhíkēzuòfā]⒈为人作媒。引《儒林外史·第六回》：「周亲家家，就是静斋先生执柯作伐。」《儿女英雄传·第一〇回》：「此十三妹所以挺身出来，给安龙媒、张金凤二人执柯作伐的一番苦心孤诣也。」成语解释执柯作伐。9、辞典修订版是：为人作媒。《儒林外史．第六回》：「周亲家家，就是静斋先生执柯作伐。」《儿女英雄传．第一零回》：「此十三妹所以挺身出来，给安龙媒、张金凤二人执柯作伐的一番苦心孤诣也。」。10、成语词典版是：修订本参考资料：为人作媒。儒林外史˙第六回：周亲家家，就是静斋先生执柯作伐。儿女英雄传˙˙第十回：此十三妹所以挺身出来，给安龙媒、张金凤二人执柯作伐的一番苦心孤诣也。1出处是：《诗经·豳风·伐柯》:“伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。”。1英语是：arrangethematch、engageanagent。

执柯作伐的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看执柯作伐详细内容】

⒈为人作媒。引《儿女英雄传》第九回：“此十三妹所以挺身出来，给安龙媒、张金凤二人执柯作伐的一番苦心孤诣也。”

二、综合释义

执：拿着；柯：斧头柄；伐：采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。周亲家家，就是静斋先生～。◎清·吴敬梓《儒林外史》第六回执柯作伐[zhíkēzuòfá]为人作媒。儒林外史˙第六回：周亲家家，就是静斋先生执柯作伐。儿女英雄传˙˙第十回：此十三妹所以挺身出来，给安龙媒、张金凤二人执柯作伐的一番苦心孤诣也。执柯作伐[zhíkēzuòfá]为人作媒。《儒林外史．第六回》：「周亲家家，就是静斋先生执柯作伐。」《儿女英雄传．第一零回》：「此十三妹所以挺身出来，给安龙媒、张金凤二人执柯作伐的一番苦心孤诣也。」

三、辞典修订版

为人作媒。《儒林外史．第六回》：「周亲家家，就是静斋先生执柯作伐。」《儿女英雄传．第一零回》：「此十三妹所以挺身出来，给安龙媒、张金凤二人执柯作伐的一番苦心孤诣也。」

四、出处

《诗经·豳风·伐柯》:“伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。”

五、关于执柯作伐的成语

执柯作伐  操斧伐柯  豪厘不伐，将用斧柯  豪牦不伐，将用斧柯  国必自伐，而后人伐之  改柯易叶

六、关于执柯作伐的造句

1、其实，如果有机会和条件，我们每一个人都可以执柯作伐，成为“月下老人”，为他人做做“嫁衣”。

2、周亲家家，就是静斋先生执柯作伐。◎清·吴敬梓《儒林外史》第六回

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