耳视的拼音是：ěrshì。

耳视的注音是：ㄦˇㄕˋ。结构是：耳(独体结构)视(左右结构)。词语解释是：谓以耳代目。耳视[ěrshì]⒈谓以耳代目。引证解释是：⒈谓以耳代目。参见“耳视目听”。引宋司马光《迂书·官失》：“衣冠所以为容观也，称体斯美矣。世人捨其所称，闻人所尚而慕之，岂非以耳视者乎！”宋王应麟《困学纪闻·考史三》：“宋周朗有櫝带寳笥著衣之论，司马文正公有耳视目食之説，皆足以儆世迷。”。网友释义是：耳视，是一个汉语词语，读音是ěrshì，意思是是谓以耳代目。7、汉语大词典是：谓以耳代目。宋司马光《迂书·官失》：“衣冠所以为容观也，称体斯美矣。世人舍其所称，闻人所尚而慕之，岂非以耳视者乎！”宋王应麟《困学纪闻·考史三》：“宋周朗有椟带宝笥著衣之论，司马文正公有耳视目食之说，皆足以儆世迷。”参见“耳视目听”。《汉语大词典》：耳视目听（耳视目听）　　拼音：ěrshìmùtīng古代道家的一种修养境界，认为视听由精神所主宰，可不受器官的限制。《列子·仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”张湛注：“夫形质者，心智之室宇。耳目者，视听之户牖。神苟彻焉，则视听不因户牖，照察不阂墙壁耳。”。8、其他释义是：1.谓以耳代目。

耳视的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看耳视详细内容】

谓以耳代目。耳视[ěrshì]⒈谓以耳代目。

二、引证解释

⒈谓以耳代目。参见“耳视目听”。引宋司马光《迂书·官失》：“衣冠所以为容观也，称体斯美矣。世人捨其所称，闻人所尚而慕之，岂非以耳视者乎！”宋王应麟《困学纪闻·考史三》：“宋周朗有櫝带寳笥著衣之论，司马文正公有耳视目食之説，皆足以儆世迷。”

三、网络解释

耳视耳视是一个汉语词语，读音是ěrshì，是谓以耳代目。

四、汉语大词典

谓以耳代目。宋司马光《迂书·官失》：“衣冠所以为容观也，称体斯美矣。世人舍其所称，闻人所尚而慕之，岂非以耳视者乎！”宋王应麟《困学纪闻·考史三》：“宋周朗有椟带宝笥著衣之论，司马文正公有耳视目食之说，皆足以儆世迷。”参见“耳视目听”。《汉语大词典》：耳视目听（耳视目听）　　拼音：ěrshìmùtīng古代道家的一种修养境界，认为视听由精神所主宰，可不受器官的限制。《列子·仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”张湛注：“夫形质者，心智之室宇。耳目者，视听之户牖。神苟彻焉，则视听不因户牖，照察不阂墙壁耳。”

五、关于耳视的成语

耳视目食  耳视目听  目食耳视  目不忍视，耳不忍闻  国耳忘家，公耳忘私  公耳忘私，国耳忘家

六、关于耳视的造句

1、这首诗写的目食耳视，挥洒自如。

2、依靠别人总不是办法,要想国富民强,惟一的办法是耳视目听。查字典www.chazidian.com

3、依靠别人总不是办法,要想国富民强,惟一的办法是耳视目听。【查字典https：//www.chazidian.com】

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