三耳的汉语大词典 三耳的汉语大词典是什么

2024-09-15 16:37:44

三耳的汉语大词典是:(1).传说隋董慎被冥府追为右曹从事,召常州秀才张审通掌书记。慎令为判,申天府。有黄衫人持天符云,所申不当。慎怒,以方寸肉塞其耳。审通再判之,后有天符来云,甚允当。慎喜,命左右割去耳肉,令一小儿擘为耳,安于额上,曰:“塞君一耳,与君三耳,可乎?”后审通复活,觉额痒,涌出一耳,尤聪。时人笑曰:“天有九头鸟,地有三耳秀才。”后即以此为典,谓人聪明颖悟,异于往常。宋苏轼《次韵秦太虚见戏耳聋》:“须防额痒出三耳,莫放笔端风雨快。”参阅施元之注苏诗引宋张君房《脞说》。(2).谓两耳之外别有一耳,主听。为先秦名家诡辩论题之一。《孔丛子·公孙龙》:“公孙龙言臧之三耳甚辨析。”。

三耳的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看三耳详细内容】

传说隋董慎被冥府追为右曹从事,召常州秀才张审通掌书记。慎令为判,申天府。有黄衫人持天符云,所申不当。慎怒,以方寸肉塞其耳。审通再判之,后有天符来云,甚允当。慎喜,命左右割去耳肉,令一小儿擘为耳,安于额上,曰:'塞君一耳,与君三耳,可乎?'后审通复活,觉额痒,涌出一耳,尤聪。时人笑曰:'天有九头鸟,地有三耳秀才。'后即以此为典,谓人聪明颖悟,异于往常。谓两耳之外别有一耳,主听。为先秦名家诡辩论题之一。

二、基础解释

传说隋董慎被冥府追为右曹从事,召常州秀才张审通掌书记。慎令为判,申天府。有黄衫人持天符云,所申不当。慎怒,以方寸肉塞其耳。审通再判之,后有天符来云,甚允当。慎喜,命左右割去耳肉,令一小儿擘为耳,安于额上,曰:/'塞君一耳,与君三耳,可乎?/'后审通复活,觉额痒,涌出一耳,尤聪。时人笑曰:/'天有九头鸟,地有三耳秀才。/'后即以此为典,谓人聪明颖悟,异于往常。谓两耳之外别有一耳,主听。为先秦名家诡辩论题之一。

三、引证解释

⒈传说隋董慎被冥府追为右曹从事,召常州秀才张审通掌书记。慎令为判,申天府。有黄衫人持天符云,所申不当。慎怒,以方寸肉塞其耳。审通再判之,后有天符来云,甚允当。参阅施元之注苏诗引宋张君房《脞说》。引慎喜,命左右割去耳肉,令一小儿擘为耳,安于额上,曰:“塞君一耳,与君三耳,可乎?”后审通复活,觉额痒,涌出一耳,尤聪。时人笑曰:“天有九头鸟,地有三耳秀才。”后即以此为典,谓人聪明颖悟,异于往常。宋苏轼《次韵秦太虚见戏耳聋》:“须防额痒出三耳,莫放笔端风雨快。”⒉谓两耳之外别有一耳,主听。为先秦名家诡辩论题之一。引《孔丛子·公孙龙》:“公孙龙言臧之三耳甚辨析。”

四、其他释义

1.传说隋董慎被冥府追为右曹从事,召常州秀才张审通掌书记。慎令为判,申天府。有黄衫人持天符云,所申不当。慎怒,以方寸肉塞其耳。审通再判之,后有天符来云,甚允当。慎喜,命左右割去耳肉,令一小儿擘为耳,安于额上,曰:'塞君一耳,与君三耳,可乎?'后审通复活,觉额痒,涌出一耳,尤聪。时人笑曰:'天有九头鸟,地有三耳秀才。'后即以此为典,谓人聪明颖悟,异于往常。2.谓两耳之外别有一耳,主听。为先秦名家诡辩论题之一。

五、关于三耳的造句

1、又是三月三,耳朵扇一扇,一帆风顺行,逍遥喜气沾,爱耳三月三,有耳人美满,生活快乐感,工作容易干,护耳三月三,卫生健康安,财富和你挨,金钱家里搬。三月三来到,祝朋友爱耳日。

2、可是今天三耳朵接到姚朗送来的拜帖,他的心就像十五个吊桶打水一般七上八下的,坐在他旁边的小耳朵更像是一只热锅上的蚂蚁一样,围在他哥哥身前背后团团乱转。

3、周晨声如洪钟,声音化作音波冲入张三耳朵里,顿时让张三闻之一震!“仙级功法!这,这怎么可能!”。

4、何三耳话外之意是,华阳王氏终究是王家根脉,处事谨慎没错,也没必要太过束手束脚,真当起大善人了。

5、夫习拳艺者,对己者十之七八,对人者,仅十之二三耳。

6、何三耳话外之意是,华阳王氏终究是王家根脉,处事谨慎没错,也没必要太过束手束脚,真当起大善人了。(查字典www.chazidian.com)

六、关于三耳的诗句

白云三耳真人家  辩论轻三耳  辩论轻三耳  勿笑有三耳  暗中三耳走鬼工  暗中三耳走鬼工

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