清耳的结构是:清(左右结构)耳(独体结构)。
清耳的拼音是:qīngěr。注音是:ㄑ一ㄥㄦˇ。词语解释是:静耳。谓专心倾听。犹净耳。表示不愿意让污浊的话语污染耳朵。清耳[qīngěr]⒈静耳。谓专心倾听。犹净耳。表示不愿意让污浊的话语污染耳朵。引证解释是:⒈静耳。谓专心倾听。引汉班固《答宾戏》:“若乃牙旷清耳於管絃,离娄眇目於毫分。”晋陆机《演连珠》之二一:“是以轮匠肆目,不乏奚仲之妙;瞽叟清耳,而无伶伦之察。”⒉犹净耳。表示不愿意让污浊的话语污染耳朵。引晋葛洪《抱朴子·君道》:“虽能独断,必博纳乎芻蕘;虽务含弘,必清耳於浸润。”宋周密《澄怀录》卷上:“公尝出玉磬尺餘……客有谈及猥俗之事语者,则急起击玉数声,曰:‘聊代清耳。’”宋岳飞《题翠岩寺》诗:“忠义必期清耳水,功名直欲镇边圻。”。综合释义是:静耳。谓专心倾听。汉班固《答宾戏》:“若乃牙旷清耳於管絃,离娄眇目於毫分。”晋陆机《演连珠》之二一:“是以轮匠肆目,不乏奚仲之妙;瞽叟清耳,而无伶伦之察。”犹净耳。表示不愿意让污浊的话语污染耳朵。晋葛洪《抱朴子·君道》:“虽能独断,必博纳乎芻蕘;虽务含弘,必清耳於浸润。”宋周密《澄怀录》卷上:“公尝出玉磬尺餘……客有谈及猥俗之事语者,则急起击玉数声,曰:‘聊代清耳。’”宋岳飞《题翠岩寺》诗:“忠义必期清耳水,功名直欲镇边圻。”。7、汉语大词典是:(1).静耳。谓专心倾听。汉班固《答宾戏》:“若乃牙旷清耳于管弦,离娄眇目于毫分。”晋陆机《演连珠》之二一:“是以轮匠肆目,不乏奚仲之妙;瞽叟清耳,而无伶伦之察。”(2).犹净耳。表示不愿意让污浊的话语污染耳朵。晋葛洪《抱朴子·君道》:“虽能独断,必博纳乎刍荛;虽务含弘,必清耳于浸润。”宋周密《澄怀录》卷上:“公尝出玉磬尺馀……客有谈及猥俗之事语者,则急起击玉数声,曰:‘聊代清耳。’”宋岳飞《题翠岩寺》:“忠义必期清耳水,功名直欲镇边圻。”。8、其他释义是:1.静耳。谓专心倾听。2.犹净耳。表示不愿意让污浊的话语污染耳朵。
清耳的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看清耳详细内容】
⒈静耳。谓专心倾听。引汉班固《答宾戏》:“若乃牙旷清耳於管絃,离娄眇目於毫分。”晋陆机《演连珠》之二一:“是以轮匠肆目,不乏奚仲之妙;瞽叟清耳,而无伶伦之察。”⒉犹净耳。表示不愿意让污浊的话语污染耳朵。引晋葛洪《抱朴子·君道》:“虽能独断,必博纳乎芻蕘;虽务含弘,必清耳於浸润。”宋周密《澄怀录》卷上:“公尝出玉磬尺餘……客有谈及猥俗之事语者,则急起击玉数声,曰:‘聊代清耳。’”宋岳飞《题翠岩寺》诗:“忠义必期清耳水,功名直欲镇边圻。”
二、综合释义
静耳。谓专心倾听。汉班固《答宾戏》:“若乃牙旷清耳於管絃,离娄眇目於毫分。”晋陆机《演连珠》之二一:“是以轮匠肆目,不乏奚仲之妙;瞽叟清耳,而无伶伦之察。”犹净耳。表示不愿意让污浊的话语污染耳朵。晋葛洪《抱朴子·君道》:“虽能独断,必博纳乎芻蕘;虽务含弘,必清耳於浸润。”宋周密《澄怀录》卷上:“公尝出玉磬尺餘……客有谈及猥俗之事语者,则急起击玉数声,曰:‘聊代清耳。’”宋岳飞《题翠岩寺》诗:“忠义必期清耳水,功名直欲镇边圻。”
三、汉语大词典
(1).静耳。谓专心倾听。汉班固《答宾戏》:“若乃牙旷清耳于管弦,离娄眇目于毫分。”晋陆机《演连珠》之二一:“是以轮匠肆目,不乏奚仲之妙;瞽叟清耳,而无伶伦之察。”(2).犹净耳。表示不愿意让污浊的话语污染耳朵。晋葛洪《抱朴子·君道》:“虽能独断,必博纳乎刍荛;虽务含弘,必清耳于浸润。”宋周密《澄怀录》卷上:“公尝出玉磬尺馀……客有谈及猥俗之事语者,则急起击玉数声,曰:‘聊代清耳。’”宋岳飞《题翠岩寺》:“忠义必期清耳水,功名直欲镇边圻。”
四、其他释义
1.静耳。谓专心倾听。2.犹净耳。表示不愿意让污浊的话语污染耳朵。
五、关于清耳的成语
冷冷清清 清清楚楚 源清流清 清清静静 清清白白 清清爽爽
六、关于清耳的造句
1、叮叮咚咚,一个个字节就如同一个个美妙的音符一般,让人清耳悦心,即便是越来越低沉的语气,也能让人感受到这声音的主人绝对美艳不可方物。
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3、鸿雁东来,紫云散处,谁在何处,候谁归路?红衫一梦,黄粱几多惆,酒销青云一笑度。何日归来,竹边佳处,等听清耳,问君茹苦。苍烟枭枭,红颜几多负,何在长亭十里诉……藤萍
4、清耳悦心,如鸣佩环,又有美人在前,自是一副美好的画卷,顿时让台下响起雷鸣般的掌声。
5、就这在死气沉沉的夜晚,忽然一阵清耳悦心的箫声不知从哪里传进来,这箫声忽而婉转悠扬忽而又凄清幽长。
6、白衣少女突然抬起手臂将玉箫放到嘴边,立刻清耳悦心的箫声布满了整个黑夜。
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