向若而叹的词性是：成语。

向若而叹的拼音是：xiàngruòértàn。注音是：ㄒ一ㄤˋㄖㄨㄛˋㄦˊㄊㄢˋ。词语解释是：后因以'向若而叹'比喻向高明者折服，而自叹不如。基础解释是：后因以/'向若而叹/'比喻向高明者折服，而自叹不如。引证解释是：⒈若，海神。后因以“向若而叹”比喻向高明者折服，而自叹不如。引语出《庄子·秋水》：“至於北海，东面而视，不见水端，於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘……今我睹子之难穷也，吾非至於子之门则殆矣。’”清钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》：“然后乃知夫割剥全史，方隅自命者，未有不望崖而返、向若而叹者也。”。7、综合释义是：比喻向高明者折服，而自叹不如。向若而叹[xiàngruòértàn]后因以'向若而叹'比喻向高明者折服，而自叹不如。语出《庄子．秋水》/至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰'……今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。'/若，海神◇因以/向若而叹/比喻向高明者折服，而自叹不如。8、汉语大词典是：语出《庄子·秋水》：“至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘……今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。’”若，海神。后因以“向若而叹”比喻向高明者折服，而自叹不如。清钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》：“然后乃知夫割剥全史，方隅自命者，未有不望崖而返、向若而叹者也。”。9、出处是：《庄子·秋水》:“至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰:‘……今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。’”。

向若而叹的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看向若而叹详细内容】

⒈若，海神。后因以“向若而叹”比喻向高明者折服，而自叹不如。引语出《庄子·秋水》：“至於北海，东面而视，不见水端，於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘……今我睹子之难穷也，吾非至於子之门则殆矣。’”清钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》：“然后乃知夫割剥全史，方隅自命者，未有不望崖而返、向若而叹者也。”

二、综合释义

比喻向高明者折服，而自叹不如。向若而叹[xiàngruòértàn]后因以'向若而叹'比喻向高明者折服，而自叹不如。语出《庄子．秋水》/至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰'……今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。'/若，海神◇因以/向若而叹/比喻向高明者折服，而自叹不如。

三、汉语大词典

语出《庄子·秋水》：“至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘……今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。’”若，海神。后因以“向若而叹”比喻向高明者折服，而自叹不如。清钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》：“然后乃知夫割剥全史，方隅自命者，未有不望崖而返、向若而叹者也。”

四、出处

《庄子·秋水》:“至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰:‘……今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。’”

五、关于向若而叹的近义词

自叹不如

六、关于向若而叹的成语

向若而叹  望洋而叹  废书而叹  喟然而叹  相向而行  向隅而泣

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