无为而治的辞典修订版是：以德化民，不施加刑罚，而能平治天下。《论语．卫灵公》：「无为而治者，其舜也与。」唐．张谓〈虞帝庙碑铭．序〉：「于斯之时，君明于上，人化于下，山川鬼神，亦莫不宁，鸟兽鱼鼈，众乎咸若，无为而治，其圣也欤。」。

无为而治的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看无为而治详细内容】

⒈儒家主张任用贤人，以德化民，使国家得到治理。引《论语·卫灵公》：“无为而治者其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”何晏集解：“言任官得其人，故无为而治。”汉刘向《新序·杂事四》：“故王者劳於求人，佚於得贤。舜举众贤在位，垂衣裳恭己无，为而天下治。”⒉道家主张顺应自然，不求有所作为而使国家得到治理。引《淮南子·说山训》：“人无为则治，有为则伤；无为而治者载无也，为者不能有也；不能无为者，不能有为也。”清王夫之《读通鉴论·晋成帝》：“虚静以慎守前王之法，虽聪明神武，若无有焉，此之谓无为而治。”郭沫若《十批判书·吕不韦与秦王政的批判》：“故儒家主张‘恭己正南面，垂拱而治’，道家主张‘无为而治’。”⒊泛指不费力气而把事情办好。引老舍《四世同堂》十三：“假若人们都像钱先生，巡警们必可以无为而治。”

二、国语辞典

以德化民，不施加刑罚，而能平治天下。无为而治[wúwéiérzhì]⒈以德化民，不施加刑罚，而能平治天下。引《论语·卫灵公》：「无为而治者，其舜也与。」唐·张谓〈虞帝庙碑铭·序〉：「于斯之时，君明于上，人化于下，山川鬼神，亦莫不宁，鸟兽鱼鼈，众乎咸若，无为而治，其圣也欤。」成语解释无为而治

三、成语词典版

修订本参考资料：以德化民，不施加刑罚，而能平治天下。论语˙卫灵公：无为而治者，其舜也与。唐˙张谓˙虞帝庙碑铭˙序：于斯之时，君明于上，人化于下，山川鬼神，亦莫不宁，鸟兽鱼，众乎咸若，无为而治，其圣也欤。

四、出处

《论语·卫灵公》:“无为而治者，其舜也与？”

五、关于无为而治的近义词

无为自化

六、关于无为而治的诗句

无为而治永终誉  无为而治

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