十二子的相关诗句是：史言十母十二子、君不见七十二子从夫子、十二子孙旁就列。

十二子的拼音是：shíèrzǐ。注音是：ㄕˊㄦˋㄗˇ。结构是：十(独体结构)二(独体结构)子(独体结构)。

十二子的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看十二子详细内容】

指它嚣、魏牟、陈仲、史鳅、墨翟、宋钘、慎到、田骈、惠施、邓析、子思、孟轲等十二人。指自子至亥十二支。十二子[shíèrzǐ]⒈指它嚣、魏牟、陈仲、史鳅、墨翟、宋钘、慎到、田骈、惠施、邓析、子思、孟轲等十二人。指自子至亥十二支。

二、引证解释

⒈指它嚣、魏牟、陈仲、史鰌、墨翟、宋钘、慎到、田骈、惠施、邓析、子思、孟轲等十二人。参见“十子”。引《荀子·非十二子》：“今夫仁人也，将何务哉？上则法舜禹之制，下则法仲尼、子弓之义，以务息十二子之説。”梁启超《论中国学术思想变迁之大势·全盛时代·先秦学派之所短》：“荀子之非十二子，动斥人为贱儒，指其无廉耻而嗜饮食……毫无士君子从容论道之风。”⒉指自子至亥十二支。引《史记·律书论》：“十母，十二子，钟律调自上古。”张守节正义：“十二支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。”唐韩愈《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣。夫十日、十二子相配，数穷六十，其将復平。”

三、综合释义

指它嚣、魏牟、陈仲、史鰌、墨翟、宋钘、慎到、田骈、惠施、邓析、子思、孟轲等十二人。《荀子·非十二子》：“今夫仁人也，将何务哉？上则法舜禹之制，下则法仲尼、子弓之义，以务息十二子之説。”梁启超《论中国学术思想变迁之大势·全盛时代·先秦学派之所短》：“荀子之非十二子，动斥人为贱儒，指其无廉耻而嗜饮食……毫无士君子从容论道之风。”参见“十子”。指自子至亥十二支。《史记·律书论》：“十母，十二子，钟律调自上古。”张守节正义：“十二支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。”唐韩愈《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣。夫十日、十二子相配，数穷六十，其将復平。”自子至亥十二支。唐．韩愈〈送幽州李端公序〉：「国家失太平，于今六十年矣。夫十日、十二子相配，数穷六十，其将复平。」它嚣、魏牟、陈仲、史鰌、墨翟、宋鈃、慎到、田骈、惠施、邓析、子思、孟轲等十二人，称为「十二子」。《荀子．非十二子》：「六说者不能入也，十二子者不能亲也。　」

四、国语辞典

自子至亥十二支。参见「十二支」条。十二子[shíèrzǐ]⒈自子至亥十二支。参见「十二支」条。引唐·韩愈〈送幽州李端公序〉：「国家失太平，于今六十年矣。夫十日、十二子相配，数穷六十，其将复平。」⒉它嚣、魏牟、陈仲、史䲡、墨翟、宋钘、慎到、田骈、惠施、邓析、子思、孟轲等十二人，称为「十二子」。引《荀子·非十二子》：「六说者不能入也，十二子者不能亲也。」

五、关于十二子的成语

说一是一，说二是二  一则一，二则二  天无二日，土无二王  天无二日，民无二主  天无二日，民无二王  一二二一

六、关于十二子的词语

二十二史  二十二  七十二子  十二子  二十五子  十目十手

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