二空的拼音是：èrkōng。

二空的注音是：ㄦˋㄎㄨㄥ。结构是：二(独体结构)空(上下结构)。词语解释是：佛教语。人空与法空。即悟入无我、无法之理，以破烦恼障和所知障。二空[èrkōng]⒈佛教语。人空与法空。即悟入无我、无法之理，以破烦恼障和所知障。引证解释是：⒈佛教语。人空与法空。即悟入无我、无法之理，以破烦恼障和所知障。引《成唯识论》卷一：“今造此论，为於二空有迷谬者生正解故，生解为断二重障故。由我法执二障具生，若证二空，彼障随断。”唐王维《故大德净觉师碑铭》：“二空法外，何处进求；七觉分中，谁当决释。”赵殿成笺注：“二空，人、法两空也。”章炳麟《建玄宗教论》：“诸漏既尽，证得二空。是时种子既断，此识復何所在，是故为説菴摩罗识。”。网络解释是：二空【词语】：二空。7、综合释义是：佛教语。人空与法空。即悟入无我、无法之理，以破烦恼障和所知障。《成唯识论》卷一：“今造此论，为於二空有迷谬者生正解故，生解为断二重障故。由我法执二障具生，若证二空，彼障随断。”唐王维《故大德净觉师碑铭》：“二空法外，何处进求；七觉分中，谁当决释。”赵殿成笺注：“二空，人、法两空也。”章炳麟《建玄宗教论》：“诸漏既尽，证得二空。是时种子既断，此识復何所在，是故为説菴摩罗识。”二空[èrkōng]佛教谓我空和法空。在身心中没有真实不变的实体，是我空。所有存在现象，都是条件的结合，没有真实不变的实体，是法空。《大乘本生心地观经．卷六》：「能观十二因缘法，四谛二空真妙理。」。8、汉语大词典是：佛教语。人空与法空。即悟入无我、无法之理，以破烦恼障和所知障。《成唯识论》卷一：“今造此论，为于二空有迷谬者生正解故，生解为断二重障故。由我法执二障具生，若证二空，彼障随断。”唐王维《故大德净觉师碑铭》：“二空法外，何处进求；七觉分中，谁当决释。”赵殿成笺注：“二空，人、法两空也。”章炳麟《建玄宗教论》：“诸漏既尽，证得二空。是时种子既断，此识复何所在，是故为说庵摩罗识。”。9、辞典修订版是：佛教谓我空和法空。在身心中没有真实不变的实体，是我空。所有存在现象，都是条件的结合，没有真实不变的实体，是法空。《大乘本生心地观经．卷六》：「能观十二因缘法，四谛二空真妙理。」。

二空的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看二空详细内容】

佛教语。人空与法空。即悟入无我、无法之理，以破烦恼障和所知障。二空[èrkōng]⒈佛教语。人空与法空。即悟入无我、无法之理，以破烦恼障和所知障。

二、引证解释

⒈佛教语。人空与法空。即悟入无我、无法之理，以破烦恼障和所知障。引《成唯识论》卷一：“今造此论，为於二空有迷谬者生正解故，生解为断二重障故。由我法执二障具生，若证二空，彼障随断。”唐王维《故大德净觉师碑铭》：“二空法外，何处进求；七觉分中，谁当决释。”赵殿成笺注：“二空，人、法两空也。”章炳麟《建玄宗教论》：“诸漏既尽，证得二空。是时种子既断，此识復何所在，是故为説菴摩罗识。”

三、网络解释

二空【词语】：二空

四、汉语大词典

佛教语。人空与法空。即悟入无我、无法之理，以破烦恼障和所知障。《成唯识论》卷一：“今造此论，为于二空有迷谬者生正解故，生解为断二重障故。由我法执二障具生，若证二空，彼障随断。”唐王维《故大德净觉师碑铭》：“二空法外，何处进求；七觉分中，谁当决释。”赵殿成笺注：“二空，人、法两空也。”章炳麟《建玄宗教论》：“诸漏既尽，证得二空。是时种子既断，此识复何所在，是故为说庵摩罗识。”

五、关于二空的成语

空空洞洞  空空如也  空口说空话  空对空  买空卖空  卖空买空

六、关于二空的诗词

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