吴儿的解释是：1.吴地少年。2.对吴人的蔑称。吴儿[wúér]⒈吴地少年。⒉对吴人的蔑称。

吴儿的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看吴儿详细内容】

吴地少年。对吴人的蔑称。

二、网络解释

吴儿会三月上巳，洛中王公已下并至浮桥，士女骈填，车服烛路。统时在船中曝所市药，诸贵人车乘来者如云，统并不之顾。太尉贾充怪而问之，统初不应，重问，乃徐答曰：「会稽夏仲御也。」充使问其土地风俗，统曰：「其人循循，犹有大禹之遗风，太伯之义让，严遵之抗志，黄公之高节。

三、综合释义

吴地少年。《晋书·隐逸传·夏统》：“充（贾充）等各散曰：‘此吴儿是木人石心也。’”宋梅尧臣《陪泛西湖》诗：“船学吴儿刺，吟稀楚老新。”元萨都剌《和王本中直台书事》诗之二：“近曾夜直南臺上，学得吴儿《白苧歌》。”清陈裴之《香畹楼忆语》：“弦絶阳春之音，金迷长夜之饮，而木石吴儿，且将以不入耳之言，来劝勉。”对吴人的蔑称。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·景宁寺》：“时朝廷方欲招怀荒服，待吴儿甚厚，褰裳渡於江者，皆居不次之位。”一本作“吴人”。参见“吴子”。

四、汉语大词典

(1).吴地少年。《晋书·隐逸传·夏统》：“充（贾充）等各散曰：‘此吴儿是木人石心也。’”宋梅尧臣《陪泛西湖》诗：“船学吴儿刺，吟稀楚老新。”元萨都剌《和王本中直台书事》诗之二：“近曾夜直南台上，学得吴儿《白苧歌》。”清陈裴之《香畹楼忆语》：“弦绝阳春之音，金迷长夜之饮，而木石吴儿，且将以不入耳之言，来劝勉。”(2).对吴人的蔑称。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·景宁寺》：“时朝廷方欲招怀荒服，待吴儿甚厚，褰裳渡于江者，皆居不次之位。”一本作“吴人”。参见“吴子”。

五、关于吴儿的造句

1、新生代词坛高手陈维崧写《浣溪沙·赠王郎》，“十五吴儿渲额黄，鹅笙炙罢口脂香，依稀记是小王昌”云云，又不知是哪个王郎了。

2、黑大头是后吴儿堡一个颇有资产的乡村汉子，他生性豪爽，仗义疏财。

3、“江东有一吴儿老翁萧衍，专事衣冠礼乐，中原士大夫望之以为正朔所在。

4、师兄，那些怒浆喷薄时让曾经沉底的江河又现了出来，如今怒浆也冷了，成了红色的静河，我和阿音也终于到了吴儿道涵江台。

5、龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。行云去后遥山暝，已放笙歌池院静。中庭月色正清明，无数杨花过无影。张先www.chazidian.com/zj-137061/造句网

六、关于吴儿的诗词

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