韩娥的拼音是:háné。
韩娥的注音是:ㄏㄢˊㄜˊ。结构是:韩(左右结构)娥(左右结构)。词语解释是:指善歌者。亦借指歌妓。韩娥[háné]⒈相传为古代韩国的善歌者。《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去,而余音绕梁欐,三日不絶。”张湛注:“﹝韩娥﹞韩国善歌者也。”后因以“韩娥”指善歌者。亦借指歌妓。引证解释是:⒈相传为古代韩国的善歌者。引《列子·汤问》“昔韩娥东之齐,匱粮,过雍门,鬻歌假食,既去,而餘音绕梁欐,三日不絶。”张湛注:“﹝韩娥﹞韩国善歌者也。”后因以“韩娥”指善歌者。亦借指歌妓。隋江总《宛转歌》:“金樽送曲韩娥起,玉柱调絃楚妃叹。”唐沉亚之《答冯陶书》:“闻古之韩娥,其歌也,能易哀乐,变林籟,则有是也。”明陈汝元《金莲记·弹丝》:“当筵调笙弄簫,羞杀我韩娥苏小。”。网络解释是:韩娥(春秋时韩国民间女歌手)韩娥是春秋早期韩国(此韩国非战国时期之韩国)一个善于歌唱的女子。7、综合释义是:相传为古代韩国的善歌者。《列子·汤问》“昔韩娥东之齐,匱粮,过雍门,鬻歌假食,既去,而餘音绕梁欐,三日不絶。”张湛注:“﹝韩娥﹞韩国善歌者也。”后因以“韩娥”指善歌者。亦借指歌妓。隋江总《宛转歌》:“金樽送曲韩娥起,玉柱调絃楚妃叹。”唐沉亚之《答冯陶书》:“闻古之韩娥,其歌也,能易哀乐,变林籟,则有是也。”明陈汝元《金莲记·弹丝》:“当筵调笙弄簫,羞杀我韩娥苏小。”韩娥[háné]。8、其他释义是:1.相传为古代韩国的善歌者。《列子.汤问》:'昔韩娥东之齐﹐匮粮﹐过雍门﹐鬻歌假食﹐既去﹐而余音绕梁欐﹐三日不絶。'张湛注﹕'﹝韩娥﹞韩国善歌者也。'后因以'韩娥'指善歌者。亦借指歌妓。
韩娥的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看韩娥详细内容】
⒈相传为古代韩国的善歌者。引《列子·汤问》“昔韩娥东之齐,匱粮,过雍门,鬻歌假食,既去,而餘音绕梁欐,三日不絶。”张湛注:“﹝韩娥﹞韩国善歌者也。”后因以“韩娥”指善歌者。亦借指歌妓。隋江总《宛转歌》:“金樽送曲韩娥起,玉柱调絃楚妃叹。”唐沉亚之《答冯陶书》:“闻古之韩娥,其歌也,能易哀乐,变林籟,则有是也。”明陈汝元《金莲记·弹丝》:“当筵调笙弄簫,羞杀我韩娥苏小。”
二、网络解释
韩娥(春秋时韩国民间女歌手)韩娥是春秋早期韩国(此韩国非战国时期之韩国)一个善于歌唱的女子。
三、综合释义
相传为古代韩国的善歌者。《列子·汤问》“昔韩娥东之齐,匱粮,过雍门,鬻歌假食,既去,而餘音绕梁欐,三日不絶。”张湛注:“﹝韩娥﹞韩国善歌者也。”后因以“韩娥”指善歌者。亦借指歌妓。隋江总《宛转歌》:“金樽送曲韩娥起,玉柱调絃楚妃叹。”唐沉亚之《答冯陶书》:“闻古之韩娥,其歌也,能易哀乐,变林籟,则有是也。”明陈汝元《金莲记·弹丝》:“当筵调笙弄簫,羞杀我韩娥苏小。”韩娥[háné]
四、其他释义
1.相传为古代韩国的善歌者。《列子.汤问》:'昔韩娥东之齐﹐匮粮﹐过雍门﹐鬻歌假食﹐既去﹐而余音绕梁欐﹐三日不絶。'张湛注﹕'﹝韩娥﹞韩国善歌者也。'后因以'韩娥'指善歌者。亦借指歌妓。
五、关于韩娥的成语
娥皇女英 皓齿娥眉 月里嫦娥 月殿嫦娥 青女素娥 嫦娥奔月
六、关于韩娥的词语
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