妖讹的网络解释是：妖讹妖讹，yāoé，怪诞虚妄，出处《抱朴子·明本》。

妖讹的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看妖讹详细内容】

1.怪诞虚妄。2.指怪诞乖谬之言。妖讹[yāoé]⒈怪诞虚妄。⒉指怪诞乖谬之言。

二、引证解释

⒈怪诞虚妄。引晋葛洪《抱朴子·明本》：“既不信道，好为訕毁，谓真正为妖讹，以神仙为诞妄。”《北史·艺术传序》：“或变乱阴阳，曲成君欲；或假託神怪，荧惑人心，遂令时俗妖讹，不获返其真性。”五代徐夤《寓题杂怀》诗：“大道真风早晚还，妖讹成俗污乾坤。”⒉指怪诞乖谬之言。引《旧唐书·高祖纪》：“进违戒律之文，退无礼典之训。至乃亲行劫掠，躬自穿窬，造作妖讹，交通豪猾。”

三、综合释义

怪诞虚妄。晋葛洪《抱朴子·明本》：“既不信道，好为訕毁，谓真正为妖讹，以神仙为诞妄。”《北史·艺术传序》：“或变乱阴阳，曲成君欲；或假託神怪，荧惑人心，遂令时俗妖讹，不获返其真性。”五代徐夤《寓题杂怀》诗：“大道真风早晚还，妖讹成俗污乾坤。”指怪诞乖谬之言。《旧唐书·高祖纪》：“进违戒律之文，退无礼典之训。至乃亲行劫掠，躬自穿窬，造作妖讹，交通豪猾。”

四、汉语大词典

(1).怪诞虚妄。晋葛洪《抱朴子·明本》：“既不信道，好为讪毁，谓真正为妖讹，以神仙为诞妄。”《北史·艺术传序》：“或变乱阴阳，曲成君欲；或假托神怪，荧惑人心，遂令时俗妖讹，不获返其真性。”五代徐夤《寓题杂怀》诗：“大道真风早晚还，妖讹成俗污乾坤。”(2).指怪诞乖谬之言。《旧唐书·高祖纪》：“进违戒律之文，退无礼典之训。至乃亲行劫掠，躬自穿窬，造作妖讹，交通豪猾。”

五、关于妖讹的成语

讹以传讹  讹以滋讹  以讹传讹  妖里妖气  妖妖娆娆  舛讹百出

六、关于妖讹的词语

讹以传讹  以讹传讹  讹以滋讹  妖讹  妖妖  妖声妖气

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