遁居的拼音是：dùnjū。

遁居的注音是：ㄉㄨㄣˋㄐㄨ。结构是：遁(半包围结构)居(半包围结构)。词语解释是：1.亦作'遯居'。2.犹隐居。基础解释是：亦作/'遯居/'。犹隐居。引证解释是：⒈亦作“遯居”。犹隐居。引《三国志·魏志·管宁传》：“曩遭王道衰缺，浮海遁居，大魏受命，则襁负而至，斯盖应龙潜升之道，圣贤用舍之义。”晋皇甫谧《高士传·盖公》：“汉之起，齐人争往干世主，唯盖公独遁居不仕。”宋叶适《朝议大夫知处州蒋公墓志铭》：“河南郭忠孝子雍，遯居长阳山。”侯镜昶《书学论集·书学家李瑞清》：“辛亥革命后，遁居上海，着道衣，自号清道人。”。7、综合释义是：亦作“遯居”。犹隐居。《三国志·魏志·管宁传》：“曩遭王道衰缺，浮海遁居，大魏受命，则襁负而至，斯盖应龙潜升之道，圣贤用舍之义。”晋皇甫谧《高士传·盖公》：“汉之起，齐人争往干世主，唯盖公独遁居不仕。”宋叶适《朝议大夫知处州蒋公墓志铭》：“河南郭忠孝子雍，遯居长阳山。”侯镜昶《书学论集·书学家李瑞清》：“辛亥革命后，遁居上海，着道衣，自号清道人。”。8、网友释义是：遁居拼音dùnjū，释义“遯居”。9、汉语大词典是：亦作“遁居”。犹隐居。《三国志·魏志·管宁传》：“曩遭王道衰缺，浮海遁居，大魏受命，则襁负而至，斯盖应龙潜升之道，圣贤用舍之义。”晋皇甫谧《高士传·盖公》：“汉之起，齐人争往干世主，唯盖公独遁居不仕。”宋叶适《朝议大夫知处州蒋公墓志铭》：“河南郭忠孝子雍，遁居长阳山。”侯镜昶《书学论集·书学家李瑞清》：“辛亥革命后，遁居上海，着道衣，自号清道人。”。

遁居的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看遁居详细内容】

⒈亦作“遯居”。犹隐居。引《三国志·魏志·管宁传》：“曩遭王道衰缺，浮海遁居，大魏受命，则襁负而至，斯盖应龙潜升之道，圣贤用舍之义。”晋皇甫谧《高士传·盖公》：“汉之起，齐人争往干世主，唯盖公独遁居不仕。”宋叶适《朝议大夫知处州蒋公墓志铭》：“河南郭忠孝子雍，遯居长阳山。”侯镜昶《书学论集·书学家李瑞清》：“辛亥革命后，遁居上海，着道衣，自号清道人。”

二、综合释义

亦作“遯居”。犹隐居。《三国志·魏志·管宁传》：“曩遭王道衰缺，浮海遁居，大魏受命，则襁负而至，斯盖应龙潜升之道，圣贤用舍之义。”晋皇甫谧《高士传·盖公》：“汉之起，齐人争往干世主，唯盖公独遁居不仕。”宋叶适《朝议大夫知处州蒋公墓志铭》：“河南郭忠孝子雍，遯居长阳山。”侯镜昶《书学论集·书学家李瑞清》：“辛亥革命后，遁居上海，着道衣，自号清道人。”

三、网友释义

遁居拼音dùnjū，释义“遯居”。

四、汉语大词典

亦作“遁居”。犹隐居。《三国志·魏志·管宁传》：“曩遭王道衰缺，浮海遁居，大魏受命，则襁负而至，斯盖应龙潜升之道，圣贤用舍之义。”晋皇甫谧《高士传·盖公》：“汉之起，齐人争往干世主，唯盖公独遁居不仕。”宋叶适《朝议大夫知处州蒋公墓志铭》：“河南郭忠孝子雍，遁居长阳山。”侯镜昶《书学论集·书学家李瑞清》：“辛亥革命后，遁居上海，着道衣，自号清道人。”

五、关于遁居的造句

1、宋亡，粤籍读书人与南宋遗民无比悲痛、愤懑，他们隐迹埋名，遁居山林，无意追求功名，有元一代，粤省亦几无一人中进士者。

2、顺帝又欲征求隐士，闻得鲁阳人樊英，遁居壶山，屡征不起，乃更用策书玄，优礼敦聘。

3、老鳖精遁居湖中非常惬意,终日悠哉游哉,清闲生雅致,寂寞兴游趣。www。chazidian。com查字典造句

4、老鳖精遁居湖中非常惬意,终日悠哉游哉,清闲生雅致,寂寞兴游趣。（查字典https：//www.chazidian.com/zj-134016/造句）

六、关于遁居的诗句

毡裘北遁居龙荒  还过支遁居  还过支遁居  才非合遁居  扬子遁居  遁居林岭最高层

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