对牛弹琴的国语辞典是：相传古人公明仪曾为牛弹琴，但牛依然低头而食，听而不闻，因为人类的音乐，对牛而言并不适合。典出汉．牟融〈理惑论〉。后比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。对牛弹琴[duìniútánqín]⒈相传古人公明仪曾为牛弹琴，但牛依然低头而食，听而不闻，因为人类的音乐，对牛而言并不适合。典出汉·牟融〈理惑论〉。后比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。引《醒世姻缘传·第二八回》：「说起天地二字，只当是耳边风；说到关帝、城隍、直山圣母，都是当对牛弹琴的一般。」《镜花缘·第九〇回》：「对牛弹琴，牛不入耳，骂得狠好，咱们一总再算帐。」成语解释对牛弹琴。

对牛弹琴的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看对牛弹琴详细内容】

对牛弹琴duìniú-tánqín。(1)南朝梁·僧祐《弘明集》说，古代音乐家公明仪善于弹琴，有一次看见牛吃草，便为牛弹了一曲，但牛却不顾琴声幽雅，仍低着头吃草。后用“对牛弹琴”讥笑听话的人什么也不懂。也讽刺说话的人不看对象，瞎说一气。对牛弹琴[duìniútánqín]⒈南朝梁·僧祐《弘明集》说，古代音乐家公明仪善于弹琴，有一次看见牛吃草，便为牛弹了一曲，但牛却不顾琴声幽雅，仍低着头吃草。后用“对牛弹琴”讥笑听话的人什么也不懂。也讽刺说话的人不看对象，瞎说一气。例劝告他简直是对牛弹琴。英castpearlsbeforeswine;preachtodeafears;talktoapost;whistlejigstoamilestone;

二、辞典修订版

相传古人公明仪曾为牛弹琴，但牛依然低头而食，听而不闻，因为人类的音乐，对牛而言并不适合。典出汉．牟融〈理惑论〉。后比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。《醒世姻缘传．第二八回》：「说起天地二字，只当是耳边风；说到关帝、城隍、直山圣母，都是当对牛弹琴的一般。」《镜花缘．第九零回》：「对牛弹琴，牛不入耳，骂得狠好，咱们一总再算帐。」

三、成语词典版

01.《五灯会元．卷一五．承天惟简禅师》：「（僧）问：「『开口即失，闭口即丧．未审如何说？』师曰：『舌头无骨。』僧曰：『不会。』师曰：『对牛弹琴。』」02.《古尊宿语录．卷一五．云门匡真禅师广录上》：「（僧）问：『如何是教意？』师云：『撩起来，作么生道？』进云：『便请师道。』师云：『对牛弹琴。』」03.《建中靖国续灯录．卷二二．潭州道吾山汝能禅师》：「对牛弹琴，不入牛耳。」04.《醒世姻缘传．第二八回》：「说起天地二字，只当是耳边风；说到关帝、城隍、直山圣母，都是当对牛弹琴的一般。」05.《醒世姻缘传．第三三回》：「先生没奈何的把那四五行书分成两截教他，教了二三十遍如对牛弹琴的一般。」06.《醒世姻缘传．第九四回》：「谁知对牛弹琴，春风不入驴耳，口里阳为答应，背后依旧打点要做滑家的新郎。」07.《镜花缘．第九零回》：「对牛弹琴，牛不入耳，骂得狠好，咱们一总再算帐！」

四、出处

汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”

五、关于对牛弹琴的造句

1、星期天，酷爱篮球的我早早坐在了电视机旁，等着观看，其间我不禁对妹妹津津有味地讲起了姚明、科比，可妹妹瞪着一双茫然的眼睛看着我。哎，真是对牛弹琴！

2、我是个电脑迷。每当我上网时，老爸老妈想把我叫下网，那简直是对牛弹琴。

3、校长经常对我们说不能去网吧，可对一些沉迷网吧的人来说，简直是对牛弹琴。

4、对这些人讲道理，无异对牛弹琴，得另想办法才行。

5、妹妹说她想听我念一首诗，我才念到一半妹妹就走人了。唉，我真是对牛弹琴啊。

6、小宝宝又哭又闹，哥哥给他讲道理，可是小宝宝不知道，真是对牛弹琴！

六、关于对牛弹琴的英语

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