优游不断的注音是：一ㄡ一ㄡˊㄅㄨˋㄉㄨㄢˋ。

优游不断的拼音是：yōuyóubùduàn。词性是：成语。词语解释是：临事犹豫，不能决断。优游不断[yōuyóubùduàn]⒈临事犹豫，不能决断。引证解释是：⒈临事犹豫，不能决断。引《汉书·元帝纪赞》：“而上牵制文义，优游不断，孝宣之业衰焉。”晋袁宏《后汉纪·和帝纪下》：“酺怒，廷叱之。称乃奏酺以为怨望。上以酺先帝师，优游不断，詔公卿廷议之。”明归有光《河南策问对二道》：“孝元固已自知之，卒以优游不断，堕宣帝之业，可为来世之永鑑。”⒈临事犹豫，不能决断。引《汉书·元帝纪赞》：“而上牵制文义，优游不断，孝宣之业衰焉。”晋袁宏《后汉纪·和帝纪下》：“酺怒，廷叱之。称乃奏酺以为怨望。上以酺先帝师，优游不断，詔公卿廷议之。”明归有光《河南策问对二道》：“孝元固已自知之，卒以优游不断，堕宣帝之业，可为来世之永鑑。”成语解释优游不断。综合释义是：指处世迟疑，没有决断。优游不断[yōuyóubùduàn]临事犹豫，不能决断。《汉书．卷九．元帝纪》：「赞曰：『……元帝多材艺，善史书。……而上牵制文义，优游不断，孝宣之业衰焉。』」。7、网友释义是：解释指处世迟疑，没有决断。出处《汉书·元帝纪赞》：“牵制文义，优游不断。”。8、成语词典版是：01.《汉书．卷九．元帝纪》：「赞曰：『……元帝多材艺，善史书。……而上牵制文义，优游不断，孝宣之业衰焉。』」02.明．归有光〈河南策问对二道〉：「孝元固已自知之，卒以优游不断，堕宣帝之业，可为来世之永监矣。」。9、出处是：《汉书·元帝纪赞》:“牵制文义，优游不断。”。10、其他释义是：指处世迟疑，没有决断。

优游不断的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看优游不断详细内容】

⒈临事犹豫，不能决断。引《汉书·元帝纪赞》：“而上牵制文义，优游不断，孝宣之业衰焉。”晋袁宏《后汉纪·和帝纪下》：“酺怒，廷叱之。称乃奏酺以为怨望。上以酺先帝师，优游不断，詔公卿廷议之。”明归有光《河南策问对二道》：“孝元固已自知之，卒以优游不断，堕宣帝之业，可为来世之永鑑。”⒈临事犹豫，不能决断。引《汉书·元帝纪赞》：“而上牵制文义，优游不断，孝宣之业衰焉。”晋袁宏《后汉纪·和帝纪下》：“酺怒，廷叱之。称乃奏酺以为怨望。上以酺先帝师，优游不断，詔公卿廷议之。”明归有光《河南策问对二道》：“孝元固已自知之，卒以优游不断，堕宣帝之业，可为来世之永鑑。”成语解释优游不断

二、综合释义

指处世迟疑，没有决断。优游不断[yōuyóubùduàn]临事犹豫，不能决断。《汉书．卷九．元帝纪》：「赞曰：『……元帝多材艺，善史书。……而上牵制文义，优游不断，孝宣之业衰焉。』」

三、网友释义

解释指处世迟疑，没有决断。出处《汉书·元帝纪赞》：“牵制文义，优游不断。”

四、成语词典版

01.《汉书．卷九．元帝纪》：「赞曰：『……元帝多材艺，善史书。……而上牵制文义，优游不断，孝宣之业衰焉。』」02.明．归有光〈河南策问对二道〉：「孝元固已自知之，卒以优游不断，堕宣帝之业，可为来世之永监矣。」

五、关于优游不断的成语

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六、关于优游不断的词语

优游不断  优游少断  优游不迫  优柔不断  优优  优优简简

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